史威登堡神学著作
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387.“死亡”表示由此而来的属灵生命的灭绝。这从“死亡”的含义清楚可知，“死亡”是指属灵生命的灭绝(参看AE 78, 186节)。这就是此处“死亡”所表示的，这一点从内义上的一系列事物明显看出来；因为经上说：“有能力赐给他们，可以用剑、饥荒、死亡来杀害。”“剑”表示摧毁真理的虚假，“饥荒”表示对真理和良善的知识的剥夺；因此，“死亡”表示属灵生命的灭绝；因为虚假在哪里掌权，哪里就没有真理和良善的知识，没有属灵生命，因为属灵生命是通过应用于生活功用的真理和良善的知识获得的。事实上，人生在一切邪恶和来自邪恶的虚假中；因此，他也生在对一切属灵知识的完全无知中，所以为叫他可以被引离他与生俱来的邪恶和由此而来的虚假，被引入天堂的生命，并得救，他必须获得真理和良善的知识，通过这些知识就能被引入属灵的生命，并变得属灵。由内义上的这一系列事物明显可知，“死亡”在此表示属灵生命的灭绝；这也由属灵的死亡来表示。
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73.启2:1.“你要写信给以弗所教会的天使说”表示写给并涉及那些主要关注教义真理，而非生活良善的人。前面说明(AR 66节)，“七个教会”不是指七个教会，而是指整体上的教会，该教会本身为一，但照着接受程度而各不相同；这些多样性好比构成一体的全身各种肢体和器官，或好比王冠上的各种珠宝；这就是为何在接下来的内容中，经上用“七个教会”来描述整个新教会及其多样性。“以弗所教会”是指教会中那些主要关注教义真理，而非生活良善的人，这一点从当在灵义上来理解时，写给该教会的内容清楚看出来。这是写给该教会的“天使”的，因为一位天使是指一个对应于由这些人组成的教会的天使社群，如前所述(AR 65节)。
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