史威登堡神学著作
/ 1232
362.“我听见第二个活物说”表示由主那里从至内层天堂出来。这从前面所说的(AE 353节)清楚可知；因为活物是指基路伯，“基路伯”在至高意义上表示圣治和保护方面的主，保护是免得不通过爱之良善就靠近祂；“基路伯”在相对意义上表示至内层天堂(参看AE 152, 277, 3l3a, 322节)。“基路伯”也表示至内层天堂，因为这层天堂处于对主之爱的良善，若不通过天堂，主无法被靠近，凡不具有该天堂良善的东西都不允许进入至内层或第三层天堂。活物或基路伯有四个，因为“四”表示结合为一体，这是与在那里的人的结合；事实上，主通过来自祂的对祂的爱如此与他们结合。因此，所看到的是四个。由此也清楚可知，此处第二个活物与第一个所表相同，第三个与下文中的第四个所表相同。“四”表示结合(参看《属天的奥秘》，1686, 8877, 9601, 9674节)。
/ 1232
/ 962
755.启18:2.“他有力地大声喊着说，大巴比伦倾倒了，倾倒了”表示他叫人们知道，通过主的神性能力，所有处于这种宗教说服，同时因它而处于对统治的爱之人，都在灵界被毁灭了，并被扔进许多地狱。这些话就表示这些事，这一点从1758年于伦敦出版的《最后的审判》(53-64节)这本小著明显看出来，那里描述了巴比伦的毁灭；由此可见，在这种宗教说服中，那些出于自我之爱的热来行使对与天堂和教会有关的主的神圣神性事物的统治，成为纯粹的偶像崇拜者的人被毁灭了，并被扔进地狱。而同样在这种宗教说服中，那些照十诫生活，避恶如罪，同时仰望主的人得救了，这一点可见于《最后的审判(续)》(58节)；在此无需赘述。在以赛亚书，同样的话论及巴比伦：
狮子在瞭望塔上吼叫，说，巴别倾倒了，倾倒了，她的一切神之雕像都打碎于地。(以赛亚书21:8, 9)
自最后的审判以起，来自这种宗教说服的类似性质的人都被聚集起来，不时被送到他们的同类那里。
/ 962
目录章节
目录章节
目录章节
