史威登堡神学著作

诠释启示录 #361

362.“我听见第二

362.“我听见第二个活物说”表示由主那里从至内层天堂出来。这从前面所说的(AE 353节)清楚可知;因为活物是指基路伯,“基路伯”在至高意义上表示圣治和保护方面的主,保护是免得不通过爱之良善就靠近祂;“基路伯”在相对意义上表示至内层天堂(参看AE 152, 277, 3l3a, 322节)。“基路伯”也表示至内层天堂,因为这层天堂处于对主之爱的良善,若不通过天堂,主无法被靠近,凡不具有该天堂良善的东西都不允许进入至内层或第三层天堂。活物或基路伯有四个,因为“四”表示结合为一体,这是与在那里的人的结合;事实上,主通过来自祂的对祂的爱如此与他们结合。因此,所看到的是四个。由此也清楚可知,此处第二个活物与第一个所表相同,第三个与下文中的第四个所表相同。“四”表示结合(参看《属天的奥秘》,1686, 8877, 9601, 9674节)。

揭秘启示录 #727

727.”和珍珠”表

727.”和珍珠”表示他们当中属于圣言的良善和真理的知识或认知。在灵义上,“珍珠”表示来自圣言,尤其来自圣言字义的属天和属灵的良善和真理的知识或认知;“珍珠”因表示这些知识或认知,所以在“紫色和朱红色”,并“金子和宝石”之后被提及。在以下经文中,“珍珠”也表示这些知识或认知:
天国好比一个寻找好珍珠的商人;发现一颗极贵重的珍珠时,就去变卖他所有的一切,买了它。(马太福音13:45, 46)
“珍珠”表示关于主的知识或认知。启示录:
新耶路撒冷城墙的十二个门是十二颗珍珠,每门是一颗珍珠。(启示录21:21)
“新耶路撒冷的门”表示引入新教会,引入是通过来自圣言的良善和真理的知识或认知实现的。马太福音:
不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它们用脚践踏了它们,转过来撕裂你们。(马太福音7:6)
“猪”表示那些只爱世俗的财富,不爱属灵的财富,也就是来自圣言的良善和真理的知识或认知的人。由于“巴比伦”表示这种宗教说服:源于圣言的一切良善和真理的知识或认知都因它而被弃绝了,所以经上论到她说:
地上的客商都为巴比伦哭泣悲哀,因为没有人再买他们的货物了;这货物就是金、银、宝石和珍珠。(启示录18:11, 12)

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