史威登堡神学著作
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361.启6:3.“他揭开第二印的时候”表示那些属于圣言所在的教会之人随后状态的显现。这从前面所说的(AE 351–352节)清楚可知，即：“揭开印”表示那些属于教会的人状态的显现；由于有七印，它们被揭开七次，所以所表示的是教会之人的相继状态。但对世上的任何人来说，此处所描述的教会的这些相继状态并不明显，因为它们是对来自圣言的真理的理解方面的相继状态；没有人看见这些状态，唯独主除外。由于所有在天堂里的人在那里都照着对良善和真理的情感，因而在对圣言的感知和理解方面被依次安排，还由于这本预言书描述了对那些在先前天堂里的人的最后审判，以及对那些在新天堂里的人的安排，所以此处论述了这些状态，因为接下来的事就取决于此。
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258.每个人生来都有理解真理的能力，这种能力甚至直达第三层天堂的天使所在的至内在层级。因为在两个更高层级周围通过连续性上升的人类理解力以上述(256节)方式接受它们的智慧之光。因此，人能照着他的提升而变得理性。他若被提升到第三层级，就从第三层级变得理性；若被提升到第二层级，就从第二层级变得理性；若没有被提升，则在第一层级是理性的。之所以说他从这些层级变得理性，是因为属世层级是它们的光的总体容器。人之所以没有变得理性，甚至达到最大可能的程度，是因为属于意愿的爱无法像属于理解力的智慧那样被提升。属于意愿的爱只能通过避恶如罪，然后通过仁之良善，也就是此人后来从主所发挥的功用而被提升。因此，如果属于意愿的爱没有同时被提升，那么属于理解力的智慧无论升得有多高，都会重新退回到自己的爱中。正因如此，如果人的爱没有同时被提升到属灵层级，那么他只在最低层级是理性的。由此可见，人的理性表面上似乎具有三个层级，即来自属天层的理性、来自属灵层的理性和来自属世层的理性。而且无论人是否被提升，理性，也就是人能被提升所凭借的能力，仍在人里面。
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