史威登堡神学著作

诠释启示录 #350

启示录6

启示录6

1我看见羔羊揭开七印中第一印的时候,就听见四活物中的一个,如同用雷声说,你来看。

2我就观看,看哪,一匹白马;骑在马上的拿着弓,并有冠冕赐给他;他出来征服,并可以征服。

3他揭开第二印的时候,我听见第二个活物说,你来看。

4就另有一匹马出来,是红的;它被赐给了那骑马的,要从地上夺去和平,使人彼此相杀;又有一把大剑赐给了他。

5他揭开第三印的时候,我听见第三个活物说,你来看。我就观看,看哪,一匹黑马;骑在马上的,手里拿着天平。

6我听见在四活物中间有声音说,小麦一升卖一德纳,大麦三升卖一德纳,油和酒也不可糟蹋。

7他揭开第四印的时候,我听见第四个活物的声音说,你来看。

8我就观看,看哪,一匹灰白马;骑在马上的,名字叫作死,地狱也随着他。有能力赐给他们管理地上的第四部分,可以用剑、饥荒、死亡、地上的野兽来杀害。

9他揭开第五印的时候,我看见在祭坛底下,有为神的圣言,并为自己所作的见证被杀之人的灵魂。

10他们大声喊着说,神圣真实的主啊,你不审判住在地上的人,为我们的血伸冤,要等到几时呢?

11于是有白袍赐给他们各人;又有话吩咐他们,还要歇息片刻,等到与他们同作仆人的,和他们的弟兄,像他们一样被杀,满足了。

12他揭开第六印的时候,我观看,见有大地震;日头变黑像毛布,月亮变得像血。

13天上的星辰坠落于地,如同无花果树被大风摇动,丢下她未熟的无花果一样。

14天就收起,好像书卷被卷起来;众山和海岛都被挪移,离开其位置。

15地上的君王、大人物、富人、千夫长、勇士,和一切奴仆、一切自由人,都把自己藏在洞穴和山岩里。

16向山和岩石说,倒在我们身上吧,把我们藏起来,躲避坐宝座者的脸面和羔羊的愤怒。

17因为祂愤怒的大日到了;谁能站得住呢?

诠  释

350.启6:1–2.我看见羔羊揭开七印中第一印的时候,就听见四活物中的一个,如同用雷声说,你来看。我就观看,看哪,一匹白马;骑在马上的拿着弓,并有冠冕赐给他;他出来征服,并可以征服。

“我看见”表示那些属于拥有圣言的教会的人状态的显现(351节);“羔羊揭开七印中第一印的时候”表示从主那里第一次显现(352节);“就听见四活物中的一个,如同用雷声说”表示由主那里从至内层天堂出来(353节);“你来看”表示注意和感知(354节)。

“我就观看,看哪,一匹白马”表示对来自圣言的真理的理解(355节);“骑在马上的拿着弓”表示仁与信之教义,与邪恶和虚假的争战通过该教义得以维持,它们也通过该教义被驱散(356, 357节);“并有冠冕赐给他”表示永生,也就是胜利的赏赐(358节);“他出来征服,并可以征服”表示移除邪恶和由此而来的虚假,直到生命结束,以及后来直到永远(359节)。


揭秘启示录 #898

898.启21:12

898.启21:12.“有墙既大又高”表示字义上的圣言,新教会的教义来自字义。当“圣城耶路撒冷”是指教义方面的主的新教会时,它的“墙”只是指字义上的圣言,教义来自字义;因为字义保护隐藏在里面的灵义,就像城墙保护一座城及其居民一样。字义是其灵义的基础、容器和支撑,这一点可见于《新耶路撒冷之圣经篇》(27-36节)。字义是守卫,免得内在神性真理,即灵义的真理受到伤害(AR 97节)。教会的教义要取自圣言的字义,并被字义确认或证实(AR 50-61节)。它被称为“既大又高的城”,是因为所指的是神性良善和神性真理方面的圣言;“大”论及良善,“高”论及真理,如前所述(AR 896节)。
“墙”表示保护之物;在以下经文中,当论及教会时,“墙”表示字义上的圣言;以赛亚书:
耶路撒冷啊,我在你城墙上设立了守望的人;提耶和华的,昼夜必不静默。(以赛亚书62:6)
又:
他们要称你为耶和华的城,为以色列圣者的锡安;你必称你的城墙为拯救,称你的城门为赞美。(以赛亚书60:14, 18)
又:
耶和华要作四围的火墙,并要作她中间的荣耀。(撒迦利亚书2:5)
以西结书:
亚发人在你四围的墙上,歌玛底人把自己的盾牌悬挂在你四围的城墙上;他们使你全然美丽。(以西结书27:11)
这些话论及推罗,推罗表示来自圣言的真理的知识或认知方面的教会。耶利米书:
你们在耶路撒冷的街上来回奔跑,看看有没有寻求真理的;你们要上她的墙,把它们扔下来。(耶利米书5:1, 10)
耶利米哀歌:
耶和华定意拆毁锡安女子的城墙,祂使外郭和城墙都悲哀,它们一同衰败,律法和先知不复存在了。(耶利米哀歌2:8, 9)
约珥书:
它们必在城里跑来跑去,蹿上墙,爬上房屋,从窗户进入。(约珥书2:9)
这些话论及对真理的歪曲。诗篇:
恶人在城里,在城墙上昼夜绕行,毁坏在他们中间。(诗篇55:10, 11)
此外还有其它地方(如以赛亚书22:5; 56:5; 耶利米书1:15; 以西结书27:11; 耶利米哀歌2:7)。“墙”表示字义上的圣言,这一点从本章接下来的经文很清楚地看出来,那里大量论述了城墙、城门、根基和尺寸。原因在于,“城”所表示的新教会的教义只来自圣言的字义。

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