史威登堡神学著作
/ 963
340.启6:17.“因为祂愤怒的大日到了，谁能站得住呢”表示他们通过因最后的审判，与善人并信徒的分离而自己变得如此，否则，他们无法忍受这最后的审判。“羔羊愤怒的大日”表示最后审判之日；“谁能站得住呢”表示他们因所受的折磨而不能忍受最后的审判；因为当最后的审判即将来临时，主与天堂一起靠近，在那些在灵人界处于下面的人当中，除了那些内在良善，避恶如罪并仰望主的人外，其他人都无法忍受主的降临。“主愤怒的日子”表示最后的审判，这一点从以下经文明显看出来，西番雅书：
在耶和华的烈怒临到你们以先，在耶和华发怒的日子临到你们以先，你们可以在耶和华发怒的日子隐藏起来。(西番雅书2:2, 3)
以赛亚书：
看哪，耶和华的日子临到，必有残忍、愤恨、烈怒。(以赛亚书13:9, 13)
西番雅书：
耶和华的大日临近，一个忿怒的日子，一个急难困苦的日子，一个黑暗、幽冥的日子。(西番雅书1:14, 15)
启示录：
你的愤怒临到了，审判死人，你的仆人得赏赐，并毁灭那些毁灭地之人的时候到了。(启示录11:18)
诗篇：
当亲吻子，恐怕祂发怒，你们便在道中灭亡，因为祂的怒气快要发作，凡投靠祂的，都是有福的。(诗篇2:12)
/ 963
/ 962
763.启18:7.“她怎样荣耀自己，怎样奢华生活，也要怎样给她折磨悲哀”表示他们内心因统治而欢喜，他们的心智和身体因财富而得意到何等程度，他们死后就因被推翻和嘲笑，并因贫穷和困苦而经历内在的痛苦到何等程度。“她怎样荣耀自己”表示在他们内心因统治而欢喜的程度上，因为他们由此荣耀自己。“怎样奢华生活”表示在他们的心智和身体因财富而得意，以及由此而来的快乐和愉悦的程度上，如前所述(AR 759节)。“给她折磨”表示因统治被推翻和那时的嘲笑所导致的内在痛苦；他们死后的折磨不是来自其它源头；“给她悲哀”表示因贫穷和困苦所导致的内在痛苦；这是他们死后悲哀的原因。
出于自我之爱对统治属于主的一切，也就是天堂和教会的一切的爱之快乐，死后就会变成这种折磨；对那些处于上述对统治的爱之人来说，对用源于富裕的快乐充满心智和身体的爱之愉悦，死后就会变成这种悲哀。因为从爱发出的快乐和愉悦构成每个人的生命；因此，当这些变成对立面时，它们就变成折磨和悲哀。这些就是圣言中地狱的“折磨”所指的报应和惩罚；因此，那里的“火”是指对主，对天堂和教会的一切的仇恨。在先知书，类似的话论及巴别，如耶利米书：
我必在你们眼前报复巴别，因他们在锡安所行的一切邪恶。(耶利米书51:24)
又：
荒废者必临到巴别，因为报应的神耶和华必定施行报应。(耶利米书51:56)
以赛亚书：
你的威势下到地狱，你下面铺的是虫(折磨，就是内在的痛苦)；你心里曾说，我要升到诸天，我要高举我的宝座在神的众星以上，我要与至高者同等；然而，你必被丢入地狱；凡看见你的都必说，这就是那使大地战抖，使列国震动的人吗？(以赛亚书14:11, 13-17)
这话论及路西弗，他在那里是巴别，这从以赛亚书(14:4, 22)明显看出来。
/ 962
目录章节
目录章节
目录章节
