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史威登堡神学著作

诠释启示录 #300

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300.“并有冠冕赐

300.“并有冠冕赐给他”表示他争战的徽章。“冠冕”表示争战的徽章，是因为在古代，君王在战场上戴着冠冕，这一点可从历史，部分从撒母耳记明显看出来：有一个人向大卫讲起扫罗，当扫罗死在战场上时，他拿走了扫罗头上的冠冕和臂上的镯子(撒母耳记下1:10)。这一点也可从论到拉巴王和大卫的话明显看出来(撒母耳记下12:29, 30)。此外，由于试探是殉道者所经受的属灵争战，所以冠冕作为胜利的徽章被赐给他们(AR 103节)。由此明显可知，“冠冕”在此表示他们争战的徽章；因此，接下来经上说：“他出来征服，并可以征服。”

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揭秘启示录 #617

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617.启14:3.

617.启14:3.“他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，仿佛是新歌”表示在主和高层天堂天使面前对主的颂扬和荣耀。“他们唱新歌”表示对主的承认和荣耀，即：唯独祂是审判者，救赎主和救主，因而是天地之神(参看AR 279节)。“在宝座前”就是在主面前，因为唯独祂坐在宝座上；“在四活物和众长老前”就是在高层天堂的天使面前(AR 369节)；“仿佛是新歌”表示新基督天堂对主的颂扬和荣耀，在此尤表祂被承认为天地之神，如祂在古代众天堂被承认的那样。这一点包含在“仿佛”这个词里面，因为“仿佛是新歌”表示仿佛这是新的，其实不是新的。前面已经说明，启示录(21:1)提到的新天堂是一个由基督徒形成的新天堂，而之前的天堂是由古人和上古之人形成的，主在这些天堂里被承认为天地之神。

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