史威登堡神学著作
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249.“若有人听见我的声音”表示若有人留意主的戒律。这从“听见”和“我的声音”的含义清楚可知。“听见”是指留意，也就是注意观察，并听从或服从；因为经由听觉进入的事物不仅被理解力看见，而且若与人的情感一致，还会服从；内层情感与如此听到的事物联合，但不与只是看到的事物联合。因此，在日常话语中，听和听从有两种含义，即：倾听某人和听从某人，或某人的倾听者和听从者；后者是指服从，而前者是指感知；因此，“听见你”表示服从，只“看见你”表示聪明。在日常话语中，这些含义起源于灵界，人的灵就在灵界(参看AE 14和108节)。“我的声音”，或主的声音或嗓音，是指圣言、教义和由此而来的信的真理，因而是指主的戒律(参看《属天的奥秘》，219—220, 3563, 6971, 8813, 9926节)。
说若有人留意主的戒律，意思是说若有人愿意认识真理，并从圣言研究或调查它们；凡处于生活的邪恶，确认教义虚假的人都无法做到这一点。那些确认教义的虚假之人只留意圣言中支持他们的虚假原则的东西；至于其它的，他们要么忽略，仿佛看不见，要么败坏和歪曲；而那些处于生活邪恶的人则不关心真理，即便听见真理，也不去听。因此，他们以一种听见的方式，也就是看见并感知真理的方式，而不是以其它方式，也就是听从或服从真理的方式来接受。但那些渴望认识真理，并从圣言研究或调查它们的人是那些处于对真理的属灵情感，热爱真理，因为它是真理的人。只有那些渴望照着来自圣言的真理，因而照着主的诫命生活的人才处于这种情感。他们就是“若有人听见我的声音而开门，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席”所指的人。
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423.在理解力中被智慧洁净的爱变得属灵和属天，这一点无法通过它们与心肺的对应关系清楚看出来，因为人无法看到使得肺保持在呼吸状态的血液质量如何。血液有可能充满杂质，无法与纯净血液区分开。此外，纯属世人的呼吸看上去和属灵人的一样。然而，两者在天堂却截然不同，因为在天堂，每个人都照着爱与智慧的婚姻进行呼吸。因此，天使怎样照着这婚姻被认识，就怎样照着他们的呼吸被认识。正因如此，凡没有这种婚姻的人，当进入天堂时，都会感到胸痛，并且呼吸困难，就像一个垂死挣扎的人。于是，这些人从那个地方一头栽下来，一刻不停，直到他们来到那些呼吸与他们相同的人当中；因为此时，这些人通过对应而拥有相似的情感和由此而来的相似的思维。
由此可见，对属灵人来说，他的血更纯净，被有些人称为动物灵(the animal spirit)，它被洁净到此人拥有一种爱与智慧的婚姻的程度。最直接地对应于该婚姻的，就是这种更纯净的血。由于它流入身体的血液中，所以可推知，身体的血液也通过它被洁净。对那些爱在理解力中被玷污的人来说，情况恰恰相反。然而，正如我们所说的，人无法通过检查血液来验证这一切；不过，他能通过观察爱之情感来验证，因为这些情感与血液相对应。
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