史威登堡神学著作
248.“昔在今在以后永在的”表示主。这是指主，这一点从启示录(1:4, 8, 11, 17)明显看出来，那里论述了人子，也就是圣言方面的主，还明确地说：祂是阿拉法和俄梅戛，是始和终，是首先的和末后的，是今在昔在以后永在的全能者。(启示录1:8)不过，前面(AR 13, 29-31, 38, 57节)已经解释了这些话表示什么。此处则解释，“圣哉，圣哉，圣哉，主神全能者，昔在今在以后永在的”是指主。
680.启16:3.“第二位天使把他的小瓶倒在海里”表示在改革宗教会中那些处于教会的外在，并处于唯信，被称为平信徒的人当中，来自主的真理和良善的流注。“倒他的小瓶”表示来自主的真理和良善的流注，如前所述(AR 676, 677节)；“海”表示教会的外在，因而表示那些处于教会外在的人，因为“地”表示教会的内在，因而表示那些处于教会内在的人(AR 398, 403, 404, 420, 470, 677节)；他们就是那些被称为平信徒，并处于唯信的人。
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