史威登堡神学著作

诠释启示录 #247

247.“他们昼夜不

247.“他们昼夜不住地说,圣哉,圣哉,圣哉,主神全能者”表示圣言不断教导主,教导唯独祂是神,因而唯独祂要受到敬拜。四活物“昼夜不住地”表示圣言不断、不间断地教导;它教导四活物所说的话,即“圣哉,圣哉,圣哉,主神全能者”,也就是说,唯独主是神,因而唯独主要受到敬拜。这就是三次重复圣哉所表示的,因为三次包含唯独主里面的一切神圣。神性三位一体在主里面,这一点在《新耶路撒冷教义之主篇》已经充分说明;此外,圣言只论述主,它的神圣性由此而来,或这是它的神圣性的原因。唯独主是神圣的(可参看AR 173节)。

揭秘启示录 #58

58.启1:18.“

58.启1:18.“又是那存活的”表示唯独祂是生命,并且生命唯独来自祂。在旧约圣言中,耶和华称自己是“活人或活着和永生的”,因为唯独祂活着;事实上,祂是爱本身和智慧本身,而爱和智慧就是生命。生命唯有一个,那就是神,天使和人是来自祂的生命的接受者,《圣爱与圣智》一书已经大量说明了这一点。耶和华称自己是“活人或活着和永生的”(以赛亚书38:18-19; 耶利米书5:2; 12:16; 16:14-15; 23:7-8; 46:18; 以西结书5:11)。甚至就神性人身而言,主也是生命,因为父与祂为一。因此,祂说:
父怎样在自己有生命,就赐给儿子也照样在自己有生命。(约翰福音5:26)
又:
耶稣说,我就是复活和生命。(约翰福音11:25)
又:
耶稣说,我就是道路、真理、生命。(约翰福音14:6)
起初有圣言,神就是圣言,或圣言就是神;生命在祂里头;圣言成了肉身。(约翰福音1:1-4, 14)
由于主是唯一的生命,所以可推知,生命唯独源于祂;因此,祂说:
因为我活着,你们也要活着。(约翰福音14:19)

目录章节

目录章节

目录章节