史威登堡神学著作
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245.“又用眼药擦你的眼睛，使你能看见”表示叫理解力可以在某种程度上被打开。这从“眼睛”的含义清楚可知，“眼睛”是指理解力(对此，参看AE 152节)。因此，“擦眼睛，使你能看见”表示叫理解力可以被打开。经上说“用眼药擦”，是因为“眼药”是指用面和油制成的药膏，“面”表示信之真理，“油”表示爱之良善。“面”表示信之真理(参看《属天的奥秘》，2177, 9995节)；“油”表示爱之良善(AC 3728, 4582, 4638节)。经上如此说，是因为理解力看不见任何真理，除非意愿在良善中；事实上，理解力中的真理只是在意愿中的良善的形式。
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321.“骑在马上的，名字叫作死，地狱也随着他”表示属灵生命的灭绝，因而诅咒。“死”在此表示属灵的死亡，属灵的死亡就是属灵生命的灭绝；“地狱”表示诅咒，诅咒随着这死亡而来。诚然，每个人自创造时，因而自出生时，就拥有属灵生命，但当他否认神、圣言的神圣性和永生时，这生命就灭绝了。它在意愿中灭绝，但仍留在理解中，确切地说，留在理解力中。人以此而有别于野兽。由于“死”表示属灵生命的灭绝，“地狱”表示由此产生的诅咒，所以在一些经文中，“死亡和地狱”一起被提到；如以下经文，何西阿书：
我必救赎他们脱离地狱之手，救赎他们脱离死亡。死亡啊，我要作你的灾害；地狱哪，我要作你的毁灭。(何西阿书13:14)
诗篇：
曾有死亡的绳索缠绕我；地狱的绳索缠绕我；死亡的网罗临到我。(诗篇18:4-5; 116:3)
又：
他们如同羊群躺卧地狱；死亡必喂养他们，地狱做他们的居所，只是神必救赎我的灵魂脱离地狱之手。(诗篇49:14-15)
启示录：
我拿着地狱和死亡的钥匙。(启示录1:18)
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