史威登堡神学著作
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243.“又买白衣穿上”表示纯正真理和由此而来的聪明。这从“白衣”和“穿上”的含义清楚可知：“白衣”是指纯正真理，因为“衣服”表示真理(参看AE195b节)，“白”表示纯正之物，并论及真理(参看AE 196节)；“穿上”是指为自己获得由此而来的聪明，因为一切聪明都通过纯正真理获得；事实上，人类的理解力是为了接受真理而形成的，所以形成它的真理如何，它的品质就如何。人们以为理解力也是出于思维推理，出于虚假说话，并通过许多论据确认虚假的能力；但这不是理解力，它只是与记忆一同被赋予人的官能，这种官能与记忆相连，是记忆的一种活动。然而，随着人出于情感接受真理，理解力通过这种官能出生并形成；但出于情感接受纯正真理对任何人来说都是不可能的，只有靠着主才可以，因为纯正真理来自主。因此，接受理解或变得聪明唯独由主赋予人，赋予凡使自己接受的人，如前所述(AE 239a节)。因此，这就是“我劝你向我买白衣穿上”所表示的。
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602.启13:15.“又赐给他可以将气息给兽的像，叫兽像既能说话”表示他们被允许通过圣言来确认这教义，当这教义被教导时，它由此仿佛活过来。“又赐给”表示被许可。因为教义的一切虚假，以及生活的邪恶都是经许可而发生的；对此，可参看《圣治》(234-274, 275-284, 296节)。“兽像”表示这教义(AR 601节)；“将气息给兽的像”表示通过圣言确认它，因为来自其它任何源头的任何教会教义都没有灵和生命。“兽像能说话”表示当这教义被教导时，它由此仿佛活过来。“将气息给兽的像，叫兽像能说话”就具有这种含义，因为圣言的每个细节里面都有灵和生命；事实上，圣言是主说的，因此祂自己就在圣言中，并且祂如此说圣言，以至于其中的一切都与天堂交流，并经由天堂与祂自己交流。圣言包含使这种交流成为可能的灵义，或说交流是通过圣言的灵义实现的；这就是为何主说：
我对你们所说的话，就是灵，就是生命。(约翰福音6:63)
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