史威登堡神学著作

诠释启示录 #232

232.“宝座周围又

232.“宝座周围又有彩虹,外表好像绿宝石”表示它们在主周围的表象。在灵界会看到多种多样的彩虹;它们看上去具有各种色彩,和地上的一样,它们看上去也具有一种色彩。此处的彩虹就具有一种色彩,因为经上说它“好像绿宝石”。这种表象就在主的周围,因为经上说它在“宝座周围”;在主的周围也是在天使天堂中。围绕主的神性气场来自祂的神性之爱,同时来自祂的神性智慧,当在天堂被代表时,它在属天国度看上去是红色的,就像红宝石,在属灵国度看上去是蓝色的,就像蓝宝石,在属世国度看上去是绿色的,就像绿宝石;无论在哪里,它都具有无法形容的辉煌和光辉。

诠释启示录 #834

834.启19:20

834.启19:20.“那兽被擒拿,那在兽面前曾行迹象、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知,也与他同被擒拿”表示所有信奉唯信、内在邪恶的人,无论是平信徒和普通民众,还是那些通过推理和证明唯信是得救的唯一途径而诱使其他人接受这信,并照之生活的神职人员和有学问的人。此处“兽”是指前面所说的“从海里上来的兽”(启示录13:1-10);“假先知”是指前面所说的“从地里上来的兽”(启示录13:11-18);“从海里上来的兽”是指那些处于关于唯信的宗教说服的平信徒和普通民众,“从地里上来的兽”是指那些处于这种宗教说服的神职人员和有学问的人,这一点可从对那一章的解释看出来。很明显,此处“假先知”就是那一章(启示录13:11-18)所论述的“从地里上来的兽”;因为此处经上论到“假先知”说,正是他“在兽面前曾行迹象、迷惑受兽印记和拜兽像的人”;事实上,在那一章(第13章),类似的话论及从地里上来的兽;即:
他在从海里上来的兽面前行大迹象,迷惑住在地上的人,叫他们拜兽像,在右手上或额上受他的印记。(启示录13:12-17)
由此明显可知,此处“假先知”是指那些确认关于唯信的宗教说服,迷惑平信徒和普通民众的神职人员和有学问的人。他们被称为“假先知”,是因为“假先知”表示那些通过扭曲圣言的真理来教导和宣讲虚假的人(AR 8, 701节)。那兽所行的“迹象”表示推理和证明:唯信是得救的唯一途径(参看AR 598, 599, 704节)。“受兽印记和拜兽像”表示承认并接受唯信(AR 634, 637, 679节)。

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