史威登堡神学著作
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213.“知道我已经爱你了”表示由此而来的知识，即主存在于仁爱中，不存在于没有仁爱的信仰中。这从“知道”和“爱”的含义清楚可知：“知道”是指知识；“爱”当论及主时，是指祂同在。它表示祂存在于仁爱中，不存在于没有仁爱的信仰中，因为此处论述的是那些处于仁之信的人(参看AE 203节)；主存在于人的情感或爱中，因而存在于他灵的生命中，因为正是爱或情感构成他灵的生命；因此，主存在于仁爱中，因为仁爱就是情感本身，或人的属灵之爱；由于主与人同在于仁爱中，所以祂明显不存在于没有仁爱的信仰中；无仁之信不是属灵的，因而不从内在在人里面，亦不构成他的生命，而是在他之外，在记忆中，在由此而来的某种属世思维中。“被爱”当论及主时，表示祂同在，因为爱会带来结合和由此而来的同在；对那爱的人来说，主会进入，教导并引领他，使他也能爱祂，也就是遵行祂的诫命和戒律，因为这就是爱主。主与祂所爱的人同在，遵行祂诫命和戒律的人就是爱祂的，祂自己在约翰福音教导了这一点：
有了我的诫命又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且我们要到他那里去，在他那里作我们的住所。(约翰福音14:21, 23)
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453.启9:18.“从它们口中喷出的火与烟，并硫磺，这三样杀了人的第三部分”表示正是由于这些东西，教会之人才会灭亡。“人的第三部分被杀”表示教会之人因刚才所提到的这三样东西(AR 452节)而灭亡；因为“被杀”表示属灵的被杀，也就是灵魂方面的灭亡；“第三部分”表示所有处于这些虚假的人，前面经常列举这些虚假；至于“火”、“烟”和“硫磺”，以及“从它们口中喷出”都表示什么，可参看前文(AR 452节)。正是由于这些虚假，在整个基督教界，没有人知道此处所提到的“火”就是对自我和世界的爱，这爱是魔鬼；以及从这火中冒出来的“烟”就是自我聪明的骄傲，这骄傲是撒但；也没有人知道，这火通过这骄傲所点燃的“硫磺”就是邪恶和虚假的欲望；这些欲望是魔鬼和撒但的团伙，地狱就由魔鬼和撒但构成；不知道这些事，就不可能知道什么是罪，因为罪从它们那里获得其一切快乐和愉悦，或说在它们里面找到快乐和满足。
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