202.启3:7–13.你要写信给非拉铁非教会的天使，这些事是那圣洁，真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的说的，我知道你的作为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，没有人能关上它；因为你有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。看哪，我要使那属撒但会堂的，自称是犹太人，其实不是，乃是撒谎的，看哪，我要使他们来在你脚前敬拜，知道我已经爱你了。因为你遵守我忍耐的话，我也必保守你免去那将要临到全世界，试验住在地上的人的试炼时刻。看哪，我必快来；你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去；我又要将我神的名和我神城的名，就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷，并我的新名，都写在他上面。灵向众教会所说的话，凡有耳的，就让他听。

“你要写信给非拉铁非教会的天使”表示那些属于教会、处于仁之信的人(203节)；“这些事是那圣洁，真实的说的”表示那信来自祂(204节)；“拿着大卫的钥匙”表示祂通过神性真理拥有能力(205节)；“开了就没有人能关，关了就没有人能开”表示准许所有处于仁之信的人进入天堂，将所有未处于仁之信的人从天堂移除的权柄(206节)。

“我知道你的作为”表示仁爱的生命(207节)；“看哪，我在你面前给你一个敞开的门，没有人能关上它”表示他们将被准许进入天堂，凡具有这种品质的，没有人会被拒绝给予它(208节)；“因为你有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名”表示他们在使来自圣言的真理进入生活，承认主人身中的神性的程度内而从主拥有反对邪恶和虚假的能力(209节)。

“看哪，我要使那属撒但会堂的”表示那些处于唯信教义，未处于仁爱的人(210节)；“自称是犹太人，其实不是，乃是撒谎的”表示他们自以为处于真理，而事实上，他们处于虚假(211节)；“看哪，我要使他们来在你脚前敬拜”表示这种人死后的状态，他们将在天堂之外，不会被准许进入(212节)；“知道我已经爱你了”表示由此而来的知识，即主存在于仁爱中，不存在于没有仁爱的信仰中(213节)。

“因为你遵守我忍耐的话”表示他们照主的诫命生活(214节)；“我也必保守你免去那将要临到全世界，试验住在地上的人的试炼时刻”表示当察罚临到那些在先前天堂里的人时的最后审判的时间，那时他们将得救(215节)。

“看哪，我必快来”表示这是肯定的(216节)；“你要持守你所有的”表示在来自仁之信的状态上坚定不移，甚至直到结束(217节)；“免得人夺去你的冠冕”表示免得聪明灭亡(218节)。

“得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子”表示那些坚定不移的人将处于天上的神性真理(219, 220节)；“他也必不再从那里出去”表示他们要永远在它里面(221节)；“我又要将我神的名都写在他上面”表示他们在植入生命的神性真理方面的品质(222节)；“和我神城的名，就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷”表示在众天堂里的新教会的教义(223节)；“并我的新名”表示他们还将承认主的神性人身(224节)。

“灵向众教会所说的话，凡有耳的，就让他听”表示能理解的人都应听从从主发出的神性真理对那些属祂教会的人所教导和所说的话(225节)。

启示录10
1.我又看见另一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。
2.他手里拿着展开的小书卷；他右脚踏海，左脚踏地。
3.他大声呼喊，好像狮子吼叫；他呼喊的时候，就有七雷发声。
4.七雷发声的时候，我正要写出来，就听见从天上来的声音对我说，七个雷所说的，你要封上，不可写出来。
5.我所看见的那踏海踏地的天使向天举起手来。
6.指着那活到时代的时代，创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物的起誓说，必不再有时间了。
7.但在第七位天使即将吹号发声的日子，神的奥秘也要成全了，正如神向祂仆人众先知所宣告的。
8.我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说，你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷拿过来。
9.我就走到天使那里，对他说，请把小书卷给我。他对我说，你拿去，把它吃光；它会使你肚子发苦，但在你口中要甜如蜜。
10.我从天使手中把小书卷接过来，把它吃光了；它在我口中果然甜如蜜。吃了之后，我的肚子就发苦了。
11.他对我说，你必须指着许多人民、民族、舌头和君王再说预言。
灵 义
整章内容
本章仍论述对那些在改革宗教会中的人的检查和显明；此处论述对于主是天地之神，如祂自己所教导的(马太福音28:18)，祂的人身是神性，他们都相信什么；这一点在那里不被接受；只要唯信称义的教条牢牢固定在他们心里，它就很难被接受。
各节内容
启10:1.“我又看见另一位大力的天使从天降下”表示在神性威严和能力中的主(465节)。“披着云彩，头上有虹”表示祂的属世神性和属灵神性(466节)。“脸面像日头”表示神性之爱，同时神性智慧(467节)。“两脚像火柱”表示神性之爱方面的主的属世神性，这属世神性支撑一切事物(468节)。
启10:2.“他手里拿着展开的小书卷”表示圣言教义的这一点方面的圣言，即：主是天地之神，祂的人身是神性(469节)。“他右脚踏海，左脚踏地”表示主拥有在祂看顾和统治之下的整个教会(470节)。
启10:3.“他大声呼喊，好像狮子吼叫”表示对教会从祂那里被夺走而深切哀悼(471节)。“他呼喊的时候，就有七雷发声”表示主将在整个天堂揭开小书卷里的内容(472节)。
启10:4.“七雷发声的时候，我正要写出来，就听见从天上来的声音对我说，七雷所说的，你要封上，不可写出来”表示这些事的确显明了，但它们不被接受，直到龙、兽和假先知所指的那些人被赶出灵人界之后，因为在此之前如果它们被接受，就会有危险(473节)。
启10:5, 6.“我所看见的那踏海踏地的天使向天举起手来，指着那活到时代的时代的，起誓说”表示主指着祂自己，或祂的真我的宣誓和见证(474节)。“创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物的”表示使天堂和教会里的所有人，以及与他们同在的每一和一切事物都活着的(475节)。“必不再有时间了”表示不可能有教会的任何状态，或不可能有任何教会，除非承认一位神，并且主就是这位神(476节)。
启10:7.“但在第七位天使即将吹号发声的日子”表示对教会状态的最后检查和显明，除非主建立一个新教会，否则教会必灭亡(477节)。“神的奥秘也要成全了，正如神向祂仆人众先知所宣告的”表示那时，新旧约圣言中被隐藏至今的预言，即：在对那些摧毁教会的人施行最后的审判之后，主的国将会到来，会变得显而易见(478节)。
启10:8.“我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来”表示来自天堂的一个命令，即：他们应承认或接受(关于主的)这个教义，但约翰要显明，在“龙”、“兽”和“假先知”所指的那些人被移除之前，它在教会将如何被接受(479节)。
启10:9.“我就走到天使那里，对他说，请把小书卷给我”表示对许多人来说，心智朝向接受这教义的动作，或心智接受这教义的倾向(480节)。“他对我说，你拿去，把它吃光；它会使你肚子发苦，但在你口中要甜如蜜”表示出于承认接受主是救主和救赎主，是可喜和愉悦的，但承认唯独祂是天地之神，祂的人身是神性，却因歪曲而是令人不快和困难的(481节)。
启10:10.“我从天使手中把小书卷接过来，把它吃光了；它在我口中果然甜如蜜。吃了之后，我的肚子就发苦了”表示事情就这样发生了，从而表明(482节)。
启10:11.“他对我说，你必须指着许多人民、民族、舌头和君王再说预言”表示由于情况是这样，所以必须进一步说明那些处于唯信之人的品质(483节)。
诠 释
464.本章和接下来的一章论述了主，即：祂是天地之神，祂在其人身方面也是神；因此，祂是耶和华自己。这就是这两章所论述的主题，这一点可从灵义上的细节，以及它们的结论看出来(启11:15-17)。