史威登堡神学著作

诠释启示录 #171

171.“不晓得他们

171.“不晓得他们所说撒但之深奥的人”表示被这些人缠住。这从以下事实清楚可知,即:在地狱掌权的爱是对自我和世界的爱,这些爱与在天堂掌权的对主之爱和对邻之爱完全相反。表示地狱(参看AE 120节)的“撒但”不断激起对自我和世界的爱;人也怀着快乐接受这些爱,因为它们经遗传而在他里面,因而是他的自我;地狱就这样慢慢侵入并缠住人。这就是“撒但之深奥”所表示的。然而,很少有人意识到这一事实,因为这些爱是人的遗传自我,故通过来自快乐的诱惑而将他的心智吸引到它们自己那里,从而把他引离天堂之爱的快乐,甚至直到他不知道天堂的快乐是什么。对自我和世界的爱的这些快乐关闭内在人,打开外在人;外在人打开到何等程度,内在人就关闭到何等程度,直到最终人在天堂和教会的事物上处于彻底的漆黑,尽管他在自我和世界的事物上处于光明。《天堂与地狱》的相关章节更充分地描述了这些事,那里说明,主在天堂里的神性就是对主之爱和对邻之仁(可参看HH 13–19节);所有在地狱里的人都处于来自对自我和世界的爱的邪恶和由此而来的虚假,这些爱是地狱之火(可参看HH 551–565, 566–575节;以及《新耶路撒冷及其属天教义》论述这两种爱的章节,即65–83节)。


揭秘启示录 #100

100.“叫你们被试

100.“叫你们被试炼”表示通过虚假与他们争战。所表示的是这一点,因为一切属灵的试探都是魔鬼与主在谁将拥有人方面的争战。魔鬼或地狱提出他的虚假,以便指责他,定他的罪;而主却提出他的真理,使他从虚假中退出,搭救他。这就是在人看来,似乎在他自己里面的争战,因为这争战来自与他同在的恶灵,被称为试探。我从经历中知道,属灵的试探不是别的,因为我在试探中曾看到引发它们的魔鬼,感知到从搭救我的主而来的流注。


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