史威登堡神学著作
170.“就是一切没有这教义的”表示外在快乐，也就是对自我和世界的爱之快乐不掌权或不占主导地位的。这从“教义”的含义清楚可知，自称女先知的耶洗别所教导并引诱人的“教义”是指对自我和世界的爱之快乐(对此，参看AE 159–161节)。此处“教义”表示生活；因此，“没有教义”表示没有照它生活；因为有教义是指在自己里面有教义；在自己里面有教义是指在自己的生活中有教义。由此清楚可知，“耶洗别的教义”表示对自我和世界的爱的生活。
25.“众目要看见祂”表示所有出于情感处于对神性真理的理解之人都会承认祂。“目”在灵义上不是指眼睛，而是指理解；因此，“众目要看见祂”表示所有出于情感处于对神性真理的理解之人都会承认祂，因为唯独他们理解并承认。其余的人的确看见了，也理解，却不承认。故所表示的是前者，就是那些承认的人，因为接下来经上说“包括刺祂的人”，他们是指那些处于虚假的人。“目或眼睛”表示理解(参看AR 48节)。
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