史威登堡神学著作
164.“那些与她行通奸的人,我也要把他们与她一同丢在大苦难中”表示那些沉迷于他们的虚假之人所受的严厉试探。这从“行通奸”和“苦难”的含义清楚可知:“行通奸”是指歪曲真理(参看AE 141节),因此,“与耶洗别行通奸”是指让自己屈服于“耶洗别”所表示的那些人的虚假;“苦难”是指虚假对真理的侵扰(参看AE 47节),在此是指试探,因为对人来说,试探无非是虚假对真理的侵扰(参看《新耶路撒冷及其属天教义》,188, 196, 197节)。因此,“把那些与她行通奸的人丢在大苦难中”表示那些沉迷于他们的虚假之人所受的严厉试探。此处论述的主题是那些属灵人或内在人没有如此关闭的人,因为他们处于对真理的某种属灵情感,却让自己被那些处于虚假教义的人引诱(参看AE 162节)。由于这些人把虚假接受到其属世人的记忆中,而内在属灵人与这些虚假不能取得一致,这内在属灵人只接受真理,所以一场争战就在属灵人与属世人之间开始发生。这争战就是试探,这试探由“大苦难”来表示。试探就是属灵人与属世人之间的争战(参看《新耶路撒冷及其属天教义》,190, 194, 197, 199节)。
711.“并有大地震,这样大的地震,是自从地上有人以来,未尝有过的”表示教会的一切似乎都在震动、骚乱、倾覆,并被拖出天堂。“地震”表示教会状态的变化(可参看AR 331节);由于地震有轻有重,此处是最严重的那种,因为经上说“自从有人以来,这样大的地震未尝有过”,所以很明显,“地震”在此表示教会的一切都在震动、骚乱、倾覆,并被拖出天堂。经上还论到被称为古蛇、魔鬼和撒但的龙,说:
他的尾巴拖拉着天上星辰的第三部分,把它们摔在地上。(启示录12:4)
经上以同样的方式论到公山羊(但以理书8:10-12)。主论到这个教会的结束,也说:
那时必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,将来也必没有。(马太福音24:21)
在先知书,大地的震动、倾覆和摔下,以及与地震有关的其它事件也描述了教会的结束。
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