史威登堡神学著作

诠释启示录 #156

156.“你的忍耐”

156.“你的忍耐”表示与外在的结合,以及由此产生的争战。这从“忍耐”的含义清楚可知,“忍耐”当论及此处所论述的那些处于教会的内在与外在的人时,是指内在与外在的结合,以及由此产生的争战。“忍耐”之所以表示这一点,是因为内在与外在,或属灵人与属世人的结合,通过试探实现;没有这些试探,两者不会结合;因此,“忍耐”表示争战,结合通过争战实现,因为那时人会受苦并忍受。内在人与外在人通过试探结合,试探就是属灵的争战(参看《属天的奥秘》,10685节;《新耶路撒冷及其属天教义》,190, 194, 199节)。


揭秘启示录 #824

824.“又有写着的

824.“又有写着的名字,除了祂自己没有人知道”表示除了主和主所启示的人外,没有人看到圣言在其属灵和属天意义上是何品质。“名字”表示某人的品质(AR 165节,以及其它地方),在此表示圣言的品质,或圣言内在或里面是什么样,也就是在其属灵和属天意义上是什么样。经上说“写着的名字”,是因为圣言既存在于地上的人当中,也存在于天上的天使当中;对此,可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(70-75节)。“除了祂自己没有人知道”表示除了主自己和祂所启示的人外,没有人看到圣言在属灵意义上是何品质。没有人看到圣言的灵义,唯独主除外,或说唯独主看到灵义;因此,若不从主那里,没有人看到灵义,并且没有人从主那里看到灵义,除非他处于来自主的神性真理,这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(26节)。

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