1127.“因为审判她的主神是强而有力的”表示通过最后的审判。这从“审判她的主神是强而有力的”的含义清楚可知，“审判她的主神是强而有力的”是指对他们的最后审判。这些话是指最后的审判，这一点从前文可推知，因为经上说“在一天之内，她的灾殃，就是死亡、悲哀、饥荒，就必来到，她也必在火中被烧尽”，这句话表示当他们到达最后状态时，也就是当不再有任何良善，或任何真理，只有源于他们的魔鬼之爱的邪恶和虚假时，他们就会因最后的审判而灭亡。他们也的确因最后的审判而灭亡了，这一点可见于《最后的审判和巴比伦的毁灭》这本小著。

(关于《亚他那修信经》续，关于主)

一切事物都来自是神，也是人的生命本身，这一点可通过被造的人来说明，他在其终端、居间层和至内层都是人。因为一个就其生命而言，在世上是纯肉体的，因而是愚钝的，或说具有迟钝感知的人，在弃绝了物质身体后，在灵界仍显现为一个人。一个就其生命而言，在世上是纯感官或属世的，也就是说，对天堂知之甚少，尽管对世界知道得很多的人，死后仍显现为一个人。一个就其生命而言，在世上是理性的，并凭属世之光正确思考的人，当死后成为灵时，就显现为一个人。一个就其生命而言，在世上是属灵的人，当死后成为天使时，就照着对来自主的生命的接受而显现为一个完美的人。一个生命的第三层级被打开，因而就其生命而言，在世上是属天人的人，当死后成为天使时，就显现为一个完全完美的人。

在他里面的生命本身就是这个人，无论它是感官的、属世的，还是理性的、属灵的、属天的，因为生命的层级就是这样被称呼的；但这些层级存在于其中的人只是接受者。它在最小类型中是怎样，在最大类型中也怎样。整个天使天堂在其整个范围内都是一个人。独自的每层天使，即第一层天堂，第二层天堂和第三层天堂，都是一个人。天堂里的每个社群，无论大小，都是一个人；事实上，世上的教会总体上就是一个人；被称为教会的一切会众本身也是人。说的是教会，但这教会是指有教会整体上在其中的所有人。地上的教会就如此显现给天堂天使。它如此显现，是因为来自主的生命就是人。来自主的生命是爱和智慧；因此，对来自主的爱和智慧的接受如何，这个人就如何。这首先表明，一切事物都是从是神，也是人的生命中被创造出来的。

889.启14:11.“那折磨他们的烟往上冒，直到时代的时代或永永远远”表示包围他们，并不断从他们的爱中流出的密集虚假。这从“烟”、“折磨”、“往上冒”和“直到时代的时代”的含义清楚可知：“烟”是指源于在地狱里的人中间盛行的尘世和肉体之爱的邪恶、从地狱流出的密集虚假(对此，参看AE 539节)；“折磨”是指地狱的可怕性，因而是指地狱本身(参看AE 888节)；“往上冒”是指包围并流出(对此，我们稍后会提到)；“直到时代的时代”是指不断。严格来说，“时代的时代”表示永恒或无止境；但在与时间观念无关的灵义上，它表示内在不断掌权或统治的状态。这清楚表明，“那折磨他们的烟往上冒，直到时代的时代”表示包围他们，并不断从他们的爱中流出的密集虚假。

密集的虚假包围他们，并从他们身上流出，这一点从以下事实可推知：每个人都是他自己的真理或自己的虚假，因为他是他自己的爱。一个人从内在，或在自己的灵里所思想的一切都来自他的爱；一个人所思想的一切要么与真理有关，要么与虚假有关；因此，人要么是自己的真理，要么是自己的虚假；而且，尚不为人知的是，人不仅在来自他意愿的思维方面，还在其整个身体方面都是他自己的真理或自己的虚假；因为身体及其一切器官、内脏和肢体都是来自意愿的思维所要涌入并扩散开来的一个领域或层面；这就是为何整个人在属于他的一切，无论内在还是外在方面，都是他自己的爱，因而是他自己的真理或自己的虚假。不过，关于这个主题，可进一步参看前面所说的(AE 775, 837节)。

来自人之爱的真理或虚假包围着他，并从他身上流出，这一点可从以下事实明显看出来：世界上的一切事物，无论是有生命的还是无生命的，都从自己身上不断涌出一个气场，有时从很远的地方就能感觉到这个气场；如狗能敏锐地嗅到林中的动物，并循着气味一步步紧随其后；花园和森林里的植物也朝各个方向发出有气味的气场；土地及其各种矿物也是如此。然而，这些散发物是属世的。灵界也一样；在那里，从每个灵人和天使身上都流出他爱的气场，由此流出他的真理或虚假的气场，并且朝周围的各个方向流出。这就是为何所有灵人的品质仅通过从他们身上大量涌出的属灵气场就能得知；他们也照着这些气场与具有类似的爱，因而具有类似的真理或虚假的社群结合。那些处于对良善和由此而来的真理的爱之人与天堂社群结合，而那些处于对邪恶和由此而来的虚假的爱之人与地狱社群结合。

我可以断言，无论灵人还是世人，没有一个思维不是通过这个气场与某个社群交流的。事实就是这样，这一点至今仍不为人知，但我已经通过灵界上千次的经历清楚看到了。因此，当彻底检查灵人的品质时，就会发现他们的思维延伸到哪里，或说涌向哪个方向；由此得知他们与哪些社群结合，从而确定他们的品质；恶人与地狱社群结合，善人与天堂社群结合。我由此也清楚看到，正如眼睛根据它的决定从自然界的物体中取得它的视觉品质，理解力也根据它的决定从真理，也就是它在灵界的对象中取得它的思维品质；因此，人没有来自他自己的一丁点思维；相反，这思维要么来自地狱，要么来自天堂，他的思维取决于他的爱之情感的决定；他的自由就居于这种决定。

说这些事是为了让人们知道，包围这些人，并从他们身上流出的密集虚假是什么意思。当所有没有处于虚假的人走过他们所在的地狱时，他们都明显感觉到从这些地狱流出的虚假。这些虚假看上去有时就像从火灾或炉中冒上来的烟，有时像乌云，有时像又黑又臭的水，有时像臭味。不过，这些地狱被黑土覆盖，以免它们过于强烈地冲击鼻孔，伤害其他灵人的内层；而且，在虚假的说服盛行的地方，这些地狱被岩石覆盖，通常是砾石和贫瘠的土地，它们通过这些东西被封闭起来；然而，它们仍不断散发出来自邪恶的虚假。由此清楚可知，为何在圣言中，“烟”表示来自邪恶的虚假。