史威登堡神学著作
第一章 神的一体,或有一位神
4.⑴知道并承认神为一,是教会一切教义事物中至高和至内在的,因而是普遍的。
⑵除非有一位神,否则宇宙就不能被创造并保存。
⑶一个不承认神的人没有教会,因而没有天堂在里面。
⑷教会的东西在一个不承认一位神,而是承认数个神的人里面无法凝聚在一起。
⑸有一个由神那里从天使天堂而出、进入人灵魂的普遍流注,即:有一位神,祂是一。
⑹人类理性若愿意,就能从世界上的许多事物中感知到有一位神,还感知到祂为一。
⑺正因如此,全世界凡拥有宗教和正常理性的民族,没有一个不认可并承认一位神的。
⑻圣经,因而基督教界的教会教义都教导,有一位神。
页边注释:神学主题占据人类心智的最高区域。这些主题是无数的。神在它们中间。有一个流注从祂,如同从一轮太阳向下进入每一个和一切事物。因此,言语,就像关于祂的知识一样,渗透并充满这一切事物。与祂的结合使人成为祂的形像。结合通过爱和智慧实现。
⑼但就这一位神的品质而言,各人民和民族都持不同看法,并仍会持不同看法。
⑽许多原因导致他们在神和祂的一体方面持不同看法,并仍会持不同看法。
955.启22:17.“灵和新妇都说,来”表示天堂和教会渴望主的降临。“灵”表示天堂,“新妇”表示教会,“说,来”表示渴望主的降临。“新妇”是指新教会,即圣耶路撒冷,这一点从启示录21:2, 9-10(参看AR 881, 895节)明显看出来。“灵”是指天堂,这是因为所指的是天使灵,新天堂将由他们形成,如前所述(启示录14:1-7; 19:1-9; 20:4-5)。在此被称为“新妇”的教会不是指由那些处于信之虚假的人组成的教会,而是指由那些处于信之真理的人组成的教会,因为这些人渴望光明,因而渴望主的降临,如前所述(AR 954节)。
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