史威登堡神学著作
第二章 从那一位神通过祂的人身发出的圣灵本质上就是那一位神;但对在空间中的主体来说,从表面上看,它就是圣灵或神性行进
34.⑴神在创世之前是什么样,在创世之后就怎样;因此,祂自永恒是怎样,直到永恒就怎样。
⑵神在创世之前不在扩展的空间之中,在创世之后,直到永远也不在扩展的空间之中。
⑶因此,神在脱离空间的空间、脱离时间的时间之中。
⑷因此,从那一位神通过祂的人身发出的圣灵就是那一位神。
⑸由于神处处都是一样的,所以人不能说,祂行进,除非表面上参照空间如此说,因为这些空间的确会行进;正如表面上在那些在空间中的主体看来那样。
⑹由于这些空间在被造的世界中,所以可知圣灵在那里是神性行进(译注:divine proceeding,通常译为神性发出)。
⑺神的全在充分证明,圣灵是从一位不可分割的神发出的神性,并不是作为单独一个位格的一位神。
385.“神必从他们眼上擦去一切眼泪”表示他们将不再处于与邪恶及其虚假的争战,由此不再处于悲伤,而是处于来自主的良善和真理,由此处于天上的喜乐。羔羊“必从他们眼上擦去一切眼泪”表示这些事,这是因为在启7:14,经上说“这些人是从大苦难中出来的”,这句话表示他们就是那些经历过试探,与邪恶争战过的人(AR 377节);那些以后不会处于与邪恶的争战之人,就处于良善和真理,由此处于天上的喜乐。以下以赛亚书中的经文具有类似含义:
祂要吞灭死亡,直到永远,主耶和华必擦去所有脸上的眼泪。到那日,他们必说,看哪,这是我们的神,我们素来等候祂,祂必拯救我们;这是耶和华,我们素来等候祂,我们必因祂的救恩欢喜快乐。(以赛亚书25:8-9)
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