史威登堡神学著作

新教会圣典 #26

26.⑴邪恶在教会增

第三章 教会因从良善游荡到邪恶,所以也从内在敬拜游荡到外在敬拜

26.⑴邪恶在教会增长到何等程度,教会成员就在何等程度上变得外在。

⑵教会成员在何等程度上变得外在,就在何等程度上被分裂,也就是内在变得邪恶,外在却拥有良善的表象。

⑶每个人死后最终变成他在内在中的样子,而不是他在外在中的样子。

⑷也正因如此,世人因从外在进行判断,故不知道教会的状态是什么样,因而也不知道教会如何变得越来越弱,并走到尽头。

⑸每个人都有一个内在和一个外在,被称为内在人和外在人。

⑹意愿,因而生命主要的爱在内在人中掌权;而理解力在外在人中掌权,这外在人要么明显、要么谨慎、要么狡猾地支持内在人。

⑺如果内在人是邪恶,外在人是良善,那么在这外在人中的内在人就是一个伪君子和一个假冒为善的人。

⑻就其内在人而言,没有人是善的,除非他从主而为善的。

揭秘启示录 #615

615.“和大雷的声

615.“和大雷的声音”表主经由新天堂通过神性之爱说话。“闪电,雷轰,声音”表示启示、觉知和教导(参看236节);“七雷发声”表示主经由整个天堂说话(472节)。主在经由天堂说话时,是从第三层天堂经由第二层天堂说话,因而是从神性之爱经由神性智慧说话,因为第三层天堂处于主的神性之爱,第二层天堂则处于祂的神性智慧。主从高层天堂说话时,从来不以别的方式来说;这就是此处“众水的声音”和“大雷的声音”所表示的;“众水”是指神性智慧的神性真理,“大雷”是指神性之爱的神性良善。

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