史威登堡神学著作

新教会圣典 #26

26.⑴邪恶在教会增

第三章 教会因从良善游荡到邪恶,所以也从内在敬拜游荡到外在敬拜

26.⑴邪恶在教会增长到何等程度,教会成员就在何等程度上变得外在。

⑵教会成员在何等程度上变得外在,就在何等程度上被分裂,也就是内在变得邪恶,外在却拥有良善的表象。

⑶每个人死后最终变成他在内在中的样子,而不是他在外在中的样子。

⑷也正因如此,世人因从外在进行判断,故不知道教会的状态是什么样,因而也不知道教会如何变得越来越弱,并走到尽头。

⑸每个人都有一个内在和一个外在,被称为内在人和外在人。

⑹意愿,因而生命主要的爱在内在人中掌权;而理解力在外在人中掌权,这外在人要么明显、要么谨慎、要么狡猾地支持内在人。

⑺如果内在人是邪恶,外在人是良善,那么在这外在人中的内在人就是一个伪君子和一个假冒为善的人。

⑻就其内在人而言,没有人是善的,除非他从主而为善的。

揭秘启示录 #143

143.“不晓得他们

143.“不晓得他们所说撒但之深奥的”表示不理解这些事物的内层,也就是纯粹虚假的。“撒但”是指由那些处于虚假的人组成的地狱,抽象地说,是指虚假(可参看AR 97节)。因此,它的“深奥”表示与仁分离的教义的内层,也就是纯粹的虚假。该教义的深奥和内层就是在他们的书籍和大学讲座中,因而在他们的讲道中所表达的东西,其性质在第一章的序言中,就是引用他们教义的地方已经指出;尤其在那里所引用的关于因信称义和善行的内容中;我们可以看到那里说明,只有神职人员才知道该教义的奥秘,而平信徒是不知道的,因此“不晓得撒但之深奥的”,主要是指平信徒。


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