史威登堡神学著作
概要:
I.教会从良善逐渐衰落到邪恶
II.当邪恶和地狱的权势胜过良善和天堂时,教会的终结就到来了
III.教会以同样的方式从内在游荡到外在
IV.圣言对(教会)终结和发展的描述
V.那时,一场彻底的毁灭即将发生,或说那时一个彻底的诅咒构成威胁
VI.主救赎了世人和天使
VII.主基督所受的试探
VIII.救赎只能由成肉身的神实现
24.⑴天上有一个教会,地上有一个教会,它们就像人的内在和外在一样构成一个。
⑵两个世界的教会一起在主面前如同一个人,并在天使面前显为一个人。
⑶因此,教会可被比作一个人;这人先是一个婴幼儿,接着是一个青年人,然后是一个成年人,最后是一个老年人。
⑷当教会是一个婴幼儿时,它处于仁之良善;当是一个青年人和成年人时,它处于来自这良善的信之真理;当是一个老年人时,它处于仁与信的婚姻。
⑸当教会是这样,并继续是这样时,它会持续到永远;但它若背离其婴幼儿的仁之良善,就不同了。
⑹教会若背离其婴幼儿的仁之良善,就会在真理上卷入幽暗,并陷入虚假,就像一个瞎子掉进坑里。
⑺教会的四个要素是:关于神的知识或认知,关于仁之良善的知识或认知,关于信之真理的知识或认知,以及照之的生活。
⑻当一个教会背离仁爱时,它也背离了这四个要素;同时在神、仁、信和敬拜方面的虚假就会流入。
⑼这些虚假流入教会的领袖或大主教,并从他们流入人们,如同从头流入脚。
⑽虚假从教会的领袖或大主教流入,又从他们那里流出去的原因有两个:一个是由爱自己所产生的对统治或掌权的爱,另一个是由人的自我,而不是由《圣经》所产生的理解事物或聪明。
⑾当情况是这样时,从一个虚假就会流出一连串的虚假,这种情况会持续下去,直到真理荡然无存。
⑿当《圣经》被用来确认这些东西时,它就完全被歪曲了,教会也因此灭亡。
744.“那些与羔羊同在的人被呼召、拣选,并且是忠信的”表示那些唯独靠近并敬拜主的人是进入天堂的人,无论那些处于教会外在的人,还是那些处于教会内在和至内在的人。“那些与羔羊同在的人”表示那些靠近主的人,因为这些人与主同在。“被呼召、拣选,并且是忠信的”表示那些处于教会的外在、内在和至内在的人;他们因在主里面而进入天堂。事实上,“被呼召的”是指所有人,因为所有人都被呼召;但“与主同在的被呼召的”是指那些在天上与主同在的人,正如与新郎同在婚礼上的所有人被呼召一样。“被拣选的”不是说一些人因预定而被拣选,而是说那些与主同在的人被如此呼召。“忠信的”是指那些拥有对主之信的人。
他们是那些处于教会的外在、内在和至内在的人,因为主的教会和天堂一样,分为三个层级。那些处于教会外在的人在最低层级,那些处于教会内在的人在第二层级,那些处于教会至内在的人在第三层级。经上说,那些与主同在、处于教会外在的人是“被呼召的”;那些处于教会内在的人是“被拣选的”;那些处于教会至内在的人是“忠信的”;因为他们在圣言中就是被如此称呼的;在圣言中,经上说,“雅各”是“被呼召的”,“以色列”是“被拣选的”;因为在那里,“雅各”是指那些处于教会外在的人,“以色列”是指那些处于教会内在的人。经上在此之所以说“那些与羔羊同在的人被呼召、拣选,并且是忠信的”,是因为前面经上说“他们必与羔羊争战,羔羊必胜过他们”;好叫他们知道,主所战胜,也就是通过圣言所说服的那些人与主同在天堂;各人照着接受,有的在最低层天堂,有的在第二层天堂,有的在第三层天堂。
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