史威登堡神学著作

新教会圣典 #23

23.⑴在耶稣基督里

23.⑴在耶稣基督里面,永恒的神性和时间中的人身如同人的灵魂和身体那样合一。

⑵这种合一过去是相互的,现在也是相互的,因而是完全的。

⑶因此,神和人,也就是神性和人身是一个位格。

⑷父的一切神性事物同时在主的人身里面。

⑸因此,主是独一无二的神,祂自永恒并将永远拥有天上和地上的一切权柄。

⑹祂是“首先的和末后的”,是“初和终”,是“昔在今在以后永在的”,是“阿拉法和俄梅戛”,是“全能者”。

⑺祂是“永在的父”、“耶和华我们的义”、“耶和华救主和救赎主”、“万军之耶和华”。

⑻那些靠近作为耶和华和父的祂,并与祂结合的人就成为祂的儿子,被称为“神的儿子”。

⑼他们是祂的神性人身的容器。


揭秘启示录 #187

187.启3:11.

187.启3:11.“看哪,我必快来”表示主的降临,然后由他们形成的新教会。主在此说“看哪,我必快来”,是因为前面的话是指最后的审判,最后的审判也被称为主的降临,如在马太福音:

门徒对耶稣说,你降临和时代完结的预兆是什么呢?(马太福音24:3)

“时代的完结”是指当最后的审判即将来临时,教会的末期。“看哪,我必快来”也是指新教会,因为最后的审判之后,教会便由主建立;现在该教会就是新耶路撒冷,那些从主处于源于良善的真理之人将进入这个教会,这话是对他们说的。


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