史威登堡神学著作
第六章 就其人身而言,主单独处于神性真理到何等程度,就在何等程度上处于倒空的状态;祂与神性良善结合到何等程度,就在何等程度上处于荣耀的状态
19.⑴主有两种状态:一种被称为倒空的状态,另一种被称为荣耀的状态。
⑵倒空的状态也是在父面前的一种谦卑状态,而荣耀的状态是一种与父合一的状态。
⑶当主处于一种倒空状态,或谦卑状态时,祂向仿佛不在或遥远的父祷告;当处于一种荣耀状态,或合一状态时,祂与父说话时,就是与祂自己说话,完全就像人在重生前后所具有的灵魂和身体的状态。
⑷当主单独处于神性真理时,祂处于一种倒空的状态,因为神性真理能被众地狱或那里的魔鬼攻击,被世人辱骂;因此,当单独处于神性真理时,主能被试探和受苦。
⑸而另一方面,当主处于结合的神性良善时,祂不能被地狱里的魔鬼或世人试探,并受苦,因为神性良善不能被靠近,更不会受到攻击。
⑹主在世时,交替地处于这两种状态。
⑺主不能以其它方式成为公义和救赎。
⑻同样的事发生在一个正被主重生的人身上。
⑼从经历、理性和《圣经》证明这一点。
480.启10:9.“我就走到天使那里,对他说,请把小书卷给我”表示对教会里的许多人来说,心智朝向接受这教义的动作,或心智接受这教义的倾向。所表示的是这一点,因为此处约翰表明了教会里的许多人如何接受关于主的教义,如刚才所述;所指的是对这些人来说,心智朝向接受它的动作,或说心智接受该教义的倾向,因为这个倾向在约翰身上表现得很明显,他走过去要这小书卷。由于这些话涉及这些事,所以约翰首先被告知去拿小书卷;然后他走过去要小书卷;接着天使说,他会给约翰,但这小书卷会让他肚子发苦;最后经上说,小书卷给了他,事情就这样发生了;所有这些事都具有象征意义。
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