史威登堡神学著作

新教会圣典 #15

15.⑴耶和华神给自

第二章 耶和华神在神性智慧或神性真理方面降临,并在童女马利亚里面给自己取得一个人身 

15.⑴耶和华神给自己取得一个人身,是为了在日期满足的时候,祂可以成为救赎主和救主。

⑵祂凭那时祂在人身方面所披上的公义而成为救赎主。

⑶若不藉着神性真理,祂就无法成为公义,因而无法成为救赎主和救主,因为被造的一切事物从起初都是藉着神性真理被造的。

⑷神性真理能与众地狱争战,能被试探、亵渎、辱骂和受苦。

⑸但这对神性良善来说是不可能的,对神来说也是不可能的,除非在一个按照神性秩序孕育和出生的人身里面。

⑹因此,耶和华神在神性真理方面降临,并给自己取得一个人身。

⑺这与《圣经》一致,与在那里并来自它的被光照的理性也一致。

揭秘启示录 #643

643.“头上戴着金

643.“头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀”表源于神性之爱的神性智慧,和圣言的神性真理。“头上”所戴的“冠冕”表示智慧(参看189,252节);“金冠冕”表示源于爱的智慧(235节);由于这冠冕被看到戴在人子或主的头上,所以“金冠冕”表示源于主的神性之爱的神性智慧。“镰刀”之所以表示圣言的神性真理,是因为“收割”表示教会在神性真理上的状态,在此表示它的末后状态;所以用“镰刀”所进行的“收割”在此表示终结教会的状态并施行审判;由于这些事是凭借神性真理来完成的,所以这一切以“镰刀”来表示;而“快镰刀”表示精确而敏锐地行这事。“镰刀”和“剑”、“刀”、“长剑”所表相同;只是在论述收割的地方,经上会用“镰刀”;当论述战争时,经上则用“刀剑”。“剑”、“刀”和长剑”表示与虚假争战的神性真理,反之亦然(52,108,117节)。

目录章节

目录章节

目录章节