史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #42

42. 可以肯定的是

42. 可以肯定的是,这古教会是一个代表性教会;当耶和华将亲自以一种属世的人形显现自己,通过这种方式确保自己进入世人,确保世人接近自己,从而使祂自己摆脱典型,并以通过通往天堂,就是祂神性居所的捷径引导所有相信作为人的祂,遵行祂诫命之人的戒律而建立一个教会时,该教会以可见和属世的典型和标志表现出尚未到来的教会的不可见和属灵的事物。但由于作为将要到来的教会典型的这个古教会,将代表性的对应关系变成法术和偶像崇拜,从而变成地狱的事物,所以耶和华兴起了以色列教会,祂在以色列教会恢复了原始的天上的典型;这些典型就是所有的帐幕,节期,祭物,祭司,亚伦和他儿子的圣衣,并膏油;此外还有通过摩西颁布的一长串律例。

真实的基督教 #292

292.“在我面前不

292.“在我面前不可有别的神”这条诫命还有一层属世之义:不可将人当成神来敬拜,无论活人、死人,这种做法可见于亚洲和各周边国家。异教徒的很多神只不过是人,如巴力、亚斯他录、基抹、米勒公、别西卜;在雅典和罗马则有萨图恩、朱庇特、尼普顿、普鲁托、阿波罗、雅典娜等等。其中一些人起初被当成圣人来敬拜,后来被当成神圣力量,最后被当成了神。他们还将活人奉为神,这可从大流士照玛代的禁令清楚看出来。这禁令说,三十日内禁止任何人在王以外向神求什么;否则,必被扔进狮子坑内(但以理书6:8-28)。

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