史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #42

42. 可以肯定的是

42. 可以肯定的是,这古教会是一个代表性教会;当耶和华将亲自以一种属世的人形显现自己,通过这种方式确保自己进入世人,确保世人接近自己,从而使祂自己摆脱典型,并以通过通往天堂,就是祂神性居所的捷径引导所有相信作为人的祂,遵行祂诫命之人的戒律而建立一个教会时,该教会以可见和属世的典型和标志表现出尚未到来的教会的不可见和属灵的事物。但由于作为将要到来的教会典型的这个古教会,将代表性的对应关系变成法术和偶像崇拜,从而变成地狱的事物,所以耶和华兴起了以色列教会,祂在以色列教会恢复了原始的天上的典型;这些典型就是所有的帐幕,节期,祭物,祭司,亚伦和他儿子的圣衣,并膏油;此外还有通过摩西颁布的一长串律例。

真实的基督教 #210

210.一切神性事物

210.一切神性事物都有一个最初,一个中间和一个最末;最初经由中间进入最末,从而存在和持续存在;因此,最末是它的基础。最初也存在于中间,并经由中间而存在于最末。最末是一个容器;它因是一个容器和基础,故也是一个支撑。有学问的读者都能明白,这三个术语可被称为目的、起因和结果;也可被称为存在、形成和显化。所以,一切事物都包含一个三位一体,这三位一体被称为最初,中间和最末,或目的,起因和结果。若明白这一点,也就是能明白一切神性作为都完整和完美地存在于它的最末层。最末层包含一切,因为在先之物同时存在于它里面。

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