史威登堡神学著作
32.在这个咒诅之后，该教会的第四个状态就是它在属灵事物上的黑夜状态，被称为完结；这个状态以那人被赶出园子，“去耕种土地，他原是从土地里被取出来的”来描述，以此表示他在属灵期间所处的纯真、完整和智慧都丧失了；因此，他从天堂被摔了下来，也就是说，他与天使分离，正如我们读到的“龙”：
大龙被摔了下来，它就是那古蛇，叫魔鬼又叫撒但，从他与米迦勒及其使者争战的天上被摔到地上；他的使者也同他一起被摔了下来。(启示录12:9)
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
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