史威登堡神学著作

真实的基督教附录 #20

20.主藉着来自祂口

20.主藉着来自祂口中或圣言的真理的启示,以及灵感,通过新天堂在地上获得并产生新教会,这一点将在按其顺序论述四个教会,尤其论述以色列教会和当今基督教会的章节进行说明。要知道,当地狱激增并涌上来,越过固定在它自身和天堂之间的巨大空隙或鸿沟(路加福音16:26),竖起它的背甚至直到天使所在的天堂边界(在教会荒废和完结的间隙,这种事就会发生)时,主就无法通过天堂将教会的任何教义传达给世人。原因在于,在这种时候,世人在撒旦中间;撒旦用他们的虚假包裹世人的头,并激发邪恶的快乐和随之而来的虚假的吸引力;来自天堂的一切光由此都变暗,真理的一切快乐和吸引力也都被阻断。

只要这种状态持续存在,从天堂而出的真理和良善的任何教义都无法被注入世人,因为它被歪曲了。但虚假的这种缠结的面纱,或撒旦对头部的遮盖被主除去(这通过最后的审判实现,对此,参看前面第4条)后,世人就在一种更自由、更自发的灵里被引导抛弃虚假,接受真理。对那些顺从并允许自己被主引导的人来说,新天堂的教义,也就是真理和良善的教义,以后会传下来并引入,就像晨露从天上降到地上一样,晨露会打开植物的毛孔,使它们的果蔬汁变得甜蜜;这教义就像早晨降落的吗哪,样子:

像芫荽的种子,滋味如同搀蜜的薄饼。(出埃及记16:31)

它也像及时雨,使新开垦的田地焕然一新并发芽;它又像田野、花园和鲜花盛开的平原散发的芳香,胸口随着呼吸而热切、愉快地吸入这些香气。然而,主不强迫或催促任何人违背自己的意愿,就像一个人用鞭子催赶载重的牲口一样。相反,祂吸引,然后不断引导愿意的人;表面上看,就好像这个愿意的人凭自己实行良善和相信真理一样;而事实上,这是靠着主,主在他里面运作一切真正的生活良善和一切真正的信之真理。

真实的基督教 #292

292.“在我面前不

292.“在我面前不可有别的神”这条诫命还有一层属世之义:不可将人当成神来敬拜,无论活人、死人,这种做法可见于亚洲和各周边国家。异教徒的很多神只不过是人,如巴力、亚斯他录、基抹、米勒公、别西卜;在雅典和罗马则有萨图恩、朱庇特、尼普顿、普鲁托、阿波罗、雅典娜等等。其中一些人起初被当成圣人来敬拜,后来被当成神圣力量,最后被当成了神。他们还将活人奉为神,这可从大流士照玛代的禁令清楚看出来。这禁令说,三十日内禁止任何人在王以外向神求什么;否则,必被扔进狮子坑内(但以理书6:8-28)。

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