史威登堡神学著作

九个问题 #9

问题九:如果没有叫挪

问题九:

如果没有叫挪亚的人,那么为何以西结书(14:14)上说:“虽有挪亚、但以理、约伯这三人”?哈特利先生说,我不太在意这些细节,但我想提出这个问题。

回答:

以西结书(14:14)之所以提到挪亚,是因为他在创世记中被提及,因此意思和先知书,如摩西五经中的一样,即:这人与他的三个儿子表示一个随后的教会。关于这个主题,可参看《属天的奥秘》中的相关讨论。

真实的基督教 #53

53.神就是秩序,因

53.神就是秩序,因为祂是实质本身和形式本身。祂是实质,因为一切存在物皆从祂而出,并不断从祂而出。祂是形式,因为实质的一切属性皆由祂产生,并不断产生,属性只出自形式,没有其它源头。既然神是绝对的、独一的,是最初的实质和形式,同时也是绝对独一的爱和绝对独一的智慧,既然出于爱的智慧构成形式,该形式的状态和品质取决于它里面的秩序,那么可知,神就是秩序本身;因此,神通过祂自己将秩序引入整个宇宙及其万物;还可知,祂引入的秩序是最为完美的,因为祂所造的一切都是好的,如我们在创世记所读到的。我会在适当地方说明,创世后各种邪恶连同地狱是如何产生的。不过,我们首先考虑那些更容易理解、启示得更清楚,并且情绪反应温和的问题。

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