史威登堡神学著作
问题九：
如果没有叫挪亚的人，那么为何以西结书(14:14)上说：“虽有挪亚、但以理、约伯这三人”？哈特利先生说，我不太在意这些细节，但我想提出这个问题。
回答：
以西结书(14:14)之所以提到挪亚，是因为他在创世记中被提及，因此意思和先知书，如摩西五经中的一样，即：这人与他的三个儿子表示一个随后的教会。关于这个主题，可参看《属天的奥秘》中的相关讨论。
259.圣言就像一个园子，可称作天堂乐园，其中充满各样美味和快乐。美味是由果实组成的，快乐是由鲜花组成的，而生命树就在这园子中间，附近是生命水的源泉，森林里的树木则环绕着这园子。人若通过教义拥有神圣真理，就会在这园子中间，就是生命树所在的地方，并实实在在地享受那里的美味和快乐。而如果此人所具有的真理并非来自教义，仅仅取自字义，那他就会在园子的四围，只能看到森林。但他若被教导虚假的宗教信仰，并确信其虚假，甚至不会在森林里，而是在森林之外寸草不生的沙砾之地。我在《天堂与地狱》一书已经说明，这就是这些人死后的状态。
目录章节
