史威登堡神学著作
问题九：
如果没有叫挪亚的人，那么为何以西结书(14:14)上说：“虽有挪亚、但以理、约伯这三人”？哈特利先生说，我不太在意这些细节，但我想提出这个问题。
回答：
以西结书(14:14)之所以提到挪亚，是因为他在创世记中被提及，因此意思和先知书，如摩西五经中的一样，即：这人与他的三个儿子表示一个随后的教会。关于这个主题，可参看《属天的奥秘》中的相关讨论。
1.在本书开头，我们以普遍和具体的形式阐述这信，以此作为本书的开篇，就像进入圣殿的入门和作为后续细节指南的概要。之所以称之为新天堂与新教会的信仰，是因为天使所在的天堂和世人构成的教会行如一体，就像内在人和外在人。所以，教会成员若拥有信之真所产生的爱之善和爱之善所产生的信之真，就其心智的内在而言，便是一位天堂天使。因此，他死后会进入天堂，在那里照其爱与信结合的状态得享幸福。要知道，在新天堂，也就是主如今正建立的天堂，这信是它的开端、入门和概要。
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