史威登堡神学著作
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问题五：
新约中的圣灵与旧约中神的灵不一样吗？唯一区别在于，在主道成肉身之前，它要么直接从神性存在或耶和华发出，要么间接通过天使发出；而道成肉身之后，它通过圣子或神性人身发出。圣灵与神的气场不一样吗？
回答：
神的灵和圣灵是两种截然不同的事物。神的灵既不，也不能在人身上运作，除非不知不觉地；而圣灵只从主发出，以可感知的方式在人身上运作，能使人以一种属世的方式理解属灵真理；主已经将神性属世层与祂的神性属天层和神性属灵层合一，并从这两者通过这神性属世层运作。此外，在圣言中，“圣”只归于神性真理，因而只归于主，主既是属天和属灵意义上，也是属世意义上的神性真理，所以启示录(15:3, 4)上说，独有主是圣的(也可参看《揭秘启示录》173节)。约翰福音(7:39)上也说，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。如果圣灵是指神性之爱和神性智慧，这两者都出于天使天堂从主耶和华发出，如同热和光从自然界的太阳发出一样，并构成它的气场，那么它和神性气场是一样的。因为天使天堂的太阳的热本质上是爱，这太阳的光本质上是智慧。这个世界的太阳的热和光与这两者相对应。
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50. (1)全能、全知和全在是出于圣爱的圣智的属性。全能、全知和全在是出于圣爱的圣智的属性，而非藉着圣智的圣爱的属性。这个天上的奥秘迄今不为任何人的理解力所理解，因为至今没人知道爱的本质是什么，源于爱的智慧的本质是什么，更不知道一个如何流入另一个，也就是说，爱及其一切细节流入智慧并住在那里，如同国王住在自己的王国，或主人住在自己家里，并将一切司法审判交由智慧裁决。由于公义是爱的属性，公平（或判断）是智慧的属性，所以爱将一切管理交由自己的智慧。接下来这个奥秘会更加明朗，同时，上述内容可作为一个准则。神的全能、全知和全在通过祂的爱之智慧产生，这一事实就是以下经文所表示的。约翰福音：
太初有道，道与神同在，道就是神。万物借着祂造的；凡被造的、没有一样不是借着祂造的。生命在祂里头，这生命就是人的光。世界也是借着祂造的；道成了肉身。（约翰福音1:1,3,4,10,14）
此处“道”表神圣真理，或也可说，表神性智慧。为此，它还被称作“生命”和“光”，因为“生命”和“光”无非是智慧。
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