史威登堡神学著作
问题五:
新约中的圣灵与旧约中神的灵不一样吗?唯一区别在于,在主道成肉身之前,它要么直接从神性存在或耶和华发出,要么间接通过天使发出;而道成肉身之后,它通过圣子或神性人身发出。圣灵与神的气场不一样吗?
回答:
神的灵和圣灵是两种截然不同的事物。神的灵既不,也不能在人身上运作,除非不知不觉地;而圣灵只从主发出,以可感知的方式在人身上运作,能使人以一种属世的方式理解属灵真理;主已经将神性属世层与祂的神性属天层和神性属灵层合一,并从这两者通过这神性属世层运作。此外,在圣言中,“圣”只归于神性真理,因而只归于主,主既是属天和属灵意义上,也是属世意义上的神性真理,所以启示录(15:3, 4)上说,独有主是圣的(也可参看《揭秘启示录》173节)。约翰福音(7:39)上也说,那时还没有赐下圣灵来,因为耶稣尚未得着荣耀。如果圣灵是指神性之爱和神性智慧,这两者都出于天使天堂从主耶和华发出,如同热和光从自然界的太阳发出一样,并构成它的气场,那么它和神性气场是一样的。因为天使天堂的太阳的热本质上是爱,这太阳的光本质上是智慧。这个世界的太阳的热和光与这两者相对应。
138.一般来说,人死后第三天即进入灵界。这时,凡对主我们的救主持守正见的神职人员,首先接受有关神性三位一体(简称圣三一)的教导,尤其是,圣灵并非凭自身为神;圣言中所提到的圣灵是指从那一位全在的神所发出的神性活动。他们之所以需要特别接受关于圣灵的教导,是因为相当多的狂热者死后陷入疯狂的幻想,甚至以为自己就是圣灵。另外一个原因是,很多在世时以为圣灵通过他们说话的教会中人引用主在马太福音中的话恐吓别人,声称凡说话干犯圣灵的,他们的罪总不得赦免(马太福音12:31,32)。接受教导后,他们若放弃“圣灵凭自身为神”的信念,就会被告知,神只有一位,不可分割为三个位格,照《亚他那修信经》所说的,每个位格单独为神和主;圣三一就在主救主里面,就像灵魂、身体和这二者所发出的活力在人里面一样。此后,他们预备接受新天堂的信仰;预备好后,一条通往天堂社群的道路为他们打开,那里有相同的信仰,他们被赐予居所,好与他们的弟兄同住,并幸福地生活到永远。由于前面早已说明,神是创造者,主救世主,故有必要论述圣灵。和其它主题一样,该主题也需分为以下系列要点:
(1)圣灵是那一位神(圣三一就在祂里面),即主神救主所发出的神圣真理,以及神性大能和活动。
(2)一般来说,圣灵所表示的神性大能和活动是指改造和重生;改造和重生带来更新、复活、成圣和称义,而这些则带来从恶中洁净,使罪得赦,最终还带来救恩。
(3)差圣灵所表示的神性大能和活动,尤其对神职人员而言,是指启示和教导。
(4)主把这些恩惠赐给那些信祂的人。
(5)主凭自己通过父作工,反过来不行。
(6)人的灵就是他的心智,以及它所发出的一切。
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