史威登堡神学著作

最后的审判(续) #89

89.我听说,青岑多

89.我听说,青岑多夫死后不久进入灵界,被允许如在世时那样说话。他声称他知道天堂的秘密,除了那些信靠他的教义之人外,没有人能进入天堂。他还说,那些为了得救而行善的人完全受到诅咒,他宁愿让无神论者,也不愿让这些人加入他的会众。他说,主被父神接纳为祂的儿子,是因为祂忍受了十字架的苦难,但祂仍只是一个凡人。当被告知,主从父神成孕时,他回答说,对此,他喜欢自己的想法,只是不敢像犹太人那样谈论。此外,当我阅读福音书时,感觉到他的追随者对许多经文的反对和厌恶。

揭秘启示录 #808

808.启19:4.

808.启19:4.“那二十四位长老与四活物就俯伏敬拜坐宝座的神,说,阿们,哈利路亚”表示高层天堂天使对作为天地之神和宇宙审判者的主的崇拜,以及对低层天堂天使对主的感恩、称谢和颂扬的确认。“俯伏敬拜”表示谦卑和出于谦卑的崇拜,如前所述(AR 370节)。“二十四位长老与四活物”表示高层天堂(AR 369节)。“坐宝座的”是指作为天地之神和宇宙审判者的主;因为“宝座”表示天堂和那里的国度(AR 14, 221, 222节),同样表示审判,在此表示审判,因为它论及临到巴别的审判,这审判是前一章的主题。下面我们会看到,“坐宝座的”是指主。“阿们,哈利路亚”表示对低层天堂天使对主的感恩、称谢和颂扬的确认(AR 803节)。“阿们”表示来自真理的确认和同意(AR 23, 28, 61, 371, 375节);“哈利路亚”表示对主的感恩、称谢和颂扬(AR 803节)。这些事是低层天堂天使所做的,这是因为他们首先说话,颂扬作为天堂之神,审判者和伸冤者的主,并说“哈利路亚”;这从启19:1-2,以及前面的解释(AR 803-804节)明显看出来。“阿们,哈利路亚”表示高层天堂天使对这些事的确认。
“坐宝座的”是指主,这一点从启示录(1:4; 2:8; 3:21; 4:2-6, 9; 5:13; 6:16; 7:9-11; 22:1, 3)明显看出来;在这些地方,经上说“宝座上”的“神”和“羔羊”。在那里,“神”是指主的神性本身,这神性本身被称为“父”;“羔羊”是指神性人身,这神性人身被称为“子”(AR 269, 291节),因而是指独一主。这从启示录第7章和马太福音也明显看出来;在启示录,经上说:
宝座中间的羔羊必牧养他们。(启示录7:17 )
在马太福音:
当人子坐在祂荣耀的宝座上时,祂要审判。(马太福音19:28)
又:
当人子在祂的荣耀里,就是所有天使与祂一同降临的时候,祂要坐在祂荣耀的宝座上。(马太福音25:31)

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