史威登堡神学著作

最后的审判(续) #88

88.由此清楚可知,

88.由此清楚可知,他们对主的看法就像阿里乌派的,他们轻视先知书和福音书的圣言,恨恶仁爱的生活,尽管整个天堂都倚靠这三者,如同倚靠三根支柱。此后,那些知道并相信他们秘密的人被判定为敌基督者,他们弃绝基督教会的三个基本信仰,即:主的神性,圣言和仁爱。他们被逐出基督教界,进入靠近贵格会教徒的南部边界的一个旷野。

揭秘启示录 #821

821.“骑在马上的

821.“骑在马上的称为忠信真实,祂审判、争战都按着公义”表示圣言方面的主,即:圣言是神性良善本身和神性真理本身,主照着这两者施行审判,将善人与恶人分离。“骑在马上的”,即骑在白马上的,是指圣言方面的主。这是圣言方面的主,这一点从启19:13明显看出来,在那里,经上说:“祂穿着浸满血的衣服,祂名称为神的圣言。”“忠信真实”表示神性良善和神性真理;“忠信”表示神性良善,因为神性良善是忠信的。当论及人时,“忠信”是指一个在至内层或第三层天堂的人,因而是指一个处于属天良善的人(可参看AR 744节)。显然,当论及主时,“真实”表示神性真理。“公义”表示良善和真理这两者,在论及主的地方,表示神性良善和神性真理(可参看AR 805节)。由此可知,“审判按着公义”表示照着神性良善和神性真理施行审判。一切审判都是由主通过圣言来实现的,因此,是圣言本身审判每个人(参看AR 233节)。“争战按着公义”表示将善人与恶人分离,这是因为主不与任何人争战,而是将善人与恶人分离;当善人与恶人分离时,恶人就把自己扔进地狱。

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