史威登堡神学著作

最后的审判(续) #73

73.对主一无所知的

十、灵界中的非洲人和外邦人或异教徒

73.对主一无所知的外邦人或异教徒出现在认识主的人周围。事实上,只有那些纯粹的偶像崇拜者和拜日月的人才占据最边缘的地带。但那些承认一位神,严格遵守类似十诫的戒律之人出现在较高地带,因而更直接地与中心地带的基督徒交流,因为这样会防止交流被伊斯兰教徒和天主教徒切断。外邦人或异教徒也是照着他们从主通过天堂接受光的天赋和能力来划分的;因为他们当中有些人更内在,有些人更外在;这种多样性不是因为他们的出生地,而是因为他们的宗教信仰。非洲人比其他人更内在。

揭秘启示录 #922

922.启21:25

922.启21:25.“城门白昼必不关闭;因为那里必没有黑夜”表示那些处于来自主、源于爱之良善的真理之人将不断被接进新耶路撒冷,因为那里没有任何信之虚假。“城门白昼必不关闭”表示那些想进来的人不断被允许进入。“白昼”表示不断,因为白天一直有光,如前所述(启21:11, 23),“没有黑夜”如后面所述。那些处于来自主、源于爱之良善的真理之人之所以不断被接纳,是因为新耶路撒冷的光是源于爱之良善的真理,爱之良善来自主,如前面频繁所示;除了那些处于来自主、源于良善的真理之人外,其他人都不能进入那光。外人即便进入,也不会被接纳,因为他们不一致,然后他们要么因无法忍受那光而自动离开,要么被送走。“那里必没有黑夜”表示没有信之虚假;因为“黑夜”表示光的反面,而“光”表示来自主、源于爱之良善的真理,如前所述;因此,“黑夜”表示不是来自主、源于爱之良善的东西,这种东西就是信之虚假。约翰福音中的“黑夜”也是指信之虚假:
耶稣说,趁着白日,我必须做那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能作工了。(约翰福音9:4)
路加福音:
当那一夜,两个人在一个床上;要取去一个,撇下一个。(路加福音17:34)
那里论述了教会的末期,那时只有信之虚假;“床”表示教义(AR 137节)。

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