史威登堡神学著作

最后的审判(续) #62

62.拥有这爱的,是

62.拥有这爱的,是那些在沉迷于其中的快乐诱惑下操控他人,藐视圣言,喜欢教皇的谕令胜过圣言的天主教徒。他们于外在方面会经历彻底的毁坏,直到对教会一无所知;然后,他们被投入地狱,成为魔鬼。有一个单独的地狱专门留给那些想作为神被召唤的人。住在那里的人深深陷入幻想,以至于看不见存在的东西,只看见不存在的东西。这种幻想就像高烧病人的精神错乱,他们会看见漂浮在空气中、房间里和床单上的小东西,其实这种东西根本就不存在。这种最糟糕的邪恶由蛇的头来表示,它被女人的种所踹,并伤了祂的脚跟(创世记3:15)。主的脚跟,也就是女人的种,是指所发出的最外在形式上的神性,也就是圣言的字义。

揭秘启示录 #275

275.“四活物和二

275.“四活物和二十四位长老,就俯伏在羔羊面前”表示来自高层天堂的谦卑和出于谦卑对主的敬拜。接下来是因上述原因(即预期的审判)而对主的荣耀,因为如前所述(AR 263节),除非主现在施行最后的审判,由此将天堂里和地上的一切都带回到秩序中,否则所有人都会灭亡。接下来的对主的荣耀首先发生在高层天堂,然后发生在低层天堂,最后发生在最低层天堂;来自高层天堂的荣耀(启5:8-10);来自低层天堂的荣耀(启5:11-12);来自最低层天堂的荣耀(启5:13);最后来自高层天堂的确认和崇拜(启5:14)。因此,“四活物”和“二十四位长老”表示高层天堂;因为“基路伯”,也就是“在宝座中间”的四活物,表示圣言方面的主;而“基路伯”或“在宝座周围”的四活物表示圣言方面的天堂;因为经上说:
宝座中间和宝座周围有四个活物,前后都满了眼睛。(启示录4:6)
这是因为天堂凭对通过圣言来自主的神性真理的接受而为天堂。“二十四位长老”也表示高层天堂的天使,因为这些长老最接近宝座周围(启4:4)。显然,“俯伏在羔羊面前”是指谦卑和出于谦卑的敬拜。

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