史威登堡神学著作
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12.⑸这就是为何对新教会的启示在最后审判之后，而非之前作出。最后的审判带来交流的恢复之后，人们就能被光照和改造。这意味着他们能理解圣言的神性真理，接受他们所理解的，并保持他们所接受的，因为横亘在中间的障碍已经清除。因此，先前的天和先前的地过去后，约翰说：
他看见一个新天新地，又看见圣城耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。他听见坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。(启示录21:1-2, 5)
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332.“日头变黑像毛布，月亮变得像血”表示在他们里面对一切爱之良善的玷污，以及对一切信之真理的歪曲。“日头”表示神性之爱方面的主，因而表示来自祂的爱之良善；在反面意义上表示对主的神性的否认，因而表示对爱之良善的玷污(可参看AR 53节)。由于“日头或太阳”表示爱之良善，所以“月亮”表示信之真理；事实上，太阳因火而发红，月亮因阳光而发白；火表示爱之良善，光表示源于这良善的真理。关于月亮，也可参看前面引用的经文(AR 53节)。经上说“日头变黑像毛布”，是因为被玷污的良善本身就是邪恶，而邪恶是黑的；经上之所以说“月亮变得像血”，是因为“血”表示神性真理，在反面意义上表示被歪曲的神性真理(可参看AR 379, 684节)。几乎同样的话论及约珥书中的“日头”和“月亮”：
日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。(约珥书2:31)
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