史威登堡神学著作
12.⑸这就是为何对新教会的启示在最后审判之后,而非之前作出。最后的审判带来交流的恢复之后,人们就能被光照和改造。这意味着他们能理解圣言的神性真理,接受他们所理解的,并保持他们所接受的,因为横亘在中间的障碍已经清除。因此,先前的天和先前的地过去后,约翰说:
他看见一个新天新地,又看见圣城耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。他听见坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。(启示录21:1-2, 5)
“耶路撒冷”表示教会,对此,可参看《耶路撒冷教义之主篇》(62-64节);关于它的新教义(可参看那里的65节)。
100.“叫你们被试炼”表示通过虚假与他们争战。所表示的是这一点,因为一切属灵的试探都是魔鬼与主在谁将拥有人方面的争战。魔鬼或地狱提出他的虚假,以便指责他,定他的罪;而主却提出他的真理,使他从虚假中退出,搭救他。这就是在人看来,似乎在他自己里面的争战,因为这争战来自与他同在的恶灵,被称为试探。我从经历中知道,属灵的试探不是别的,因为我在试探中曾看到引发它们的魔鬼,感知到从搭救我的主而来的流注。
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