史威登堡神学著作

婚姻之爱 #99

99.⑽当婚姻之爱被

99.⑽当婚姻之爱被植入后,两性情爱会颠倒过来,变成贞洁的两性情爱。之所以说此时两性情爱会颠倒过来,是因为当婚姻之爱进入其在心智内层中的源头时,它视两性情爱在它自己之后,而非之前,也就是说在它自己之下,而非之上,因而视之为自己早就经历过、因而留在身后之物;这极其类似于以下情形:一个人摸爬滚打,历经一个又一个职位,最后达到职位巅峰,然后回过头来或向下看他所经历的各个职位;或一个人打算到某个国王的宫廷旅行,到达后回头凝视他沿途所看到的风景。对那些享有婚姻真爱的人来说,此时,两性情爱会保留下来,变得贞洁,然而比之前更甜蜜;这一事实可从灵界居民对它的描述看出来,这些描述被载于(42-44节)记事中。

圣爱与圣智 #297

297.凡以某种光照

297.凡以某种光照进行思考的人都能看出,爱以功用为目的并有所打算,它通过智慧产生功用;因为爱本身无法产生功用,唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上,若没有某种被爱之物,爱是什么呢?这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物,并通过智慧产生,所以可推知,功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节,以及别处)已说明,这三要素,即爱、智慧和功用,遵循高度层级的次序,最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见,这三者,即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面,本质上就是主。

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