史威登堡神学著作
99.⑽当婚姻之爱被植入后,两性情爱会颠倒过来,变成贞洁的两性情爱。之所以说此时两性情爱会颠倒过来,是因为当婚姻之爱进入其在心智内层中的源头时,它视两性情爱在它自己之后,而非之前,也就是说在它自己之下,而非之上,因而视之为自己早就经历过、因而留在身后之物;这极其类似于以下情形:一个人摸爬滚打,历经一个又一个职位,最后达到职位巅峰,然后回过头来或向下看他所经历的各个职位;或一个人打算到某个国王的宫廷旅行,到达后回头凝视他沿途所看到的风景。对那些享有婚姻真爱的人来说,此时,两性情爱会保留下来,变得贞洁,然而比之前更甜蜜;这一事实可从灵界居民对它的描述看出来,这些描述被载于(42-44节)记事中。
186.为更好地理解何为离散层级,其性质如何,它们与连续层级有何不同,以天使天堂为例。天堂分为三层,这些通过高度层级而彼此分离;因此,一层在另一层之下;它们互不相通,只通过流注保持联系;这流注从主发出,依次流经各天堂,直至最低层,而不是反过来。然而,每层天堂本身不是照高度层级,而是照广度层级来划分。住在中间,也就是在中心的天使处于智慧之光;而住在周围,直至边界的天使则处于智慧之荫。智慧就这样递减,直到无知,就像光渐弱,直到变暗,这个过程是连续发生的。
世人也一样。属于其心智的内层被划分为和天堂一样多的层级;这些层级也是一层在另一层之上;因此,属于世人心智的内层是照离散层级,也就是高度层级而划分的。所以,照其智慧的层级,人有可能在最低层级,也有可能在较高层级,甚至可能在最高层级。此外,当他只处在最低层级时,较高层级就被关闭,但会随着他从主接受智慧而被打开。人也有连续层级,也就是广度层级在里面,和天堂一样。人就像天堂,因为就其心智的内层而言,他在处于来自主的爱与智慧的程度内而为一个最小形式的天堂。就其心智的内层而言,一个人便是一个最小形式的天堂,对此,可参看《天堂与地狱》(51-58节)一书。
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