史威登堡神学著作
97.⑻在人里面，婚姻之爱存在于两性情爱中，就像宝石存在于天然岩石中。这只是一个比喻，所以对它的解释可推迟到下一节。这个比喻还将说明这一点：两性情爱属外在人或属世人，而婚姻之爱属内在人或属灵人，如刚才所论证的（94-96节）。
214.情感、思维和行为也处于一系列类似层级，因为一切情感都与爱有关，一切思维都与智慧有关，一切行为都与功用有关。仁、信、善行同样处于一系列类似层级，因为仁属乎情感，信属乎思维，善行属乎行为。意愿、理解力和行为亦处于一系列类似层级，因为意愿属乎爱，因而属乎情感，理解力属乎智慧，因而属乎信，行为属乎功用，因而属乎作为。由于智慧和爱的一切品质都存在于功用，所以思维和情感的一切品质都存在于行为，信和仁的一切品质都存在于善行等等。不过，这一切必是同质的，也就是说，是一致的。
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