史威登堡神学著作
97.⑻在人里面，婚姻之爱存在于两性情爱中，就像宝石存在于天然岩石中。这只是一个比喻，所以对它的解释可推迟到下一节。这个比喻还将说明这一点：两性情爱属外在人或属世人，而婚姻之爱属内在人或属灵人，如刚才所论证的（94-96节）。
150.启示或光照是圣灵的属性，它虽从主存在于人里面，却仍须通过作为媒介的灵人和天使实现。不过，这种居间调解的性质无法描述；只能说，天使和灵人决不能凭自己启示人，因为他们同样是人，也要被主启示；由于他们同样被启示，故可知，一切启示或光照唯独来自主。启示之所以通过作为媒介的天使或灵人实现，是因为处于启示状态的人被置于接受的启示比其他人更多的天使和灵人中间，这些启示或光照唯独来自主。
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