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史威登堡神学著作

婚姻之爱 #96

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96.婚姻之爱是人类

96.婚姻之爱是人类所特有的，这是因为只有人类才能变得属灵。人能将其理解力提升至属世之爱以上，并从这个高度来看他下面的那些爱，判断它们的品质；还能改善、纠正并逐出它们。这是动物所无法做到的，因为动物的爱欲与其本能的认知完全合而为一；因此，这种认知无法被提升为聪明，更不用说智慧了。所以，动物被植入其认知的爱欲引领，就像盲人被导盲犬引领穿过街道那样。这就是为何婚姻之爱是人类所特有的原因。这爱可以说是人类与生俱来，或所固有的，因为人具有变得智慧的潜能在里面，这种潜能与这爱结合得如此紧密，以致与它合而为一。

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圣爱与圣智 #290

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4.3永恒之主，也就

4.3永恒之主，也就是耶和华，从祂自己产生灵界太阳，又从这太阳创造了宇宙及其万物

290.本书第二部分论述了灵界太阳，那里证实了以下观点：神性之爱和神性智慧在灵界显为一轮太阳(83-88节)。属灵之热和光从这太阳发出(89-92节)。这太阳不是神，而是神-人的神性之爱和神性智慧的一种发出；这太阳的热和光也是如此(93-98节)。灵界太阳处于中等高度，距离天使如同自然界的太阳距离世人那样遥远(103-107节)。在灵界，东方是主显为太阳的地方，以此确定其它方位(119-123, 125-128节)。天使始终面向显为太阳的主(129-139节)。主通过太阳，也就是神性之爱和神性智慧的最先发出创造了宇宙及其万物(151-156节)。自然界的太阳纯粹是火，起源于这太阳的自然界因此也是死的；自然界的太阳被造是为了完成和结束创世之工(157-162节)。没有一活一死这两个太阳，创造是不可能的(163-166节)。

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