史威登堡神学著作
93.该气场也是婚姻之爱的源头，因为它流入世人与天使当中的智慧形式。事实上，人在世时在智慧上逐渐成长，直到生命结束，然后在天上成长，直到永远。他的智慧越发展，他的形式就越完美。该形式不接受两性情爱，只接受对一个异性的爱；他会与其结合直至包含天堂及其幸福的至内层，该结合就是婚姻之爱的产物。
139.朝主的这种实际转向源于爱，同时源于智慧；不是唯独源于爱，也不是唯独源于智慧。唯独爱就像没有显现的存在，因为爱在智慧中有自己的形式；没有爱的智慧就像没有存在的显现，因为智慧从爱中拥有自己的形式。诚然，没有智慧，爱有可能存在；但这种爱是人的，不是主的。没有爱，唯独智慧也是有可能的；但这种智慧虽来自主，却没有主在里面；因为它就像冬天的光，这光虽来自太阳，但太阳的本质，也就是热，却不在它里面。
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