史威登堡神学著作
89.这二者之所以自创造时就被植入合而为一的倾向，是因为这一个是由那一个形成的，即：智慧是由对变得智慧的爱形成的，也就是说，真理是由良善形成的；对智慧的爱是由这智慧形成的，也就是说，真理之良善是由这真理形成的。从它们的形成可以看出，它们里面有一个重新联结并合而为一的相互倾向。不过，这种重新结合只发生在拥有真正智慧的男人，和拥有对丈夫里面的智慧之爱的女人身上；换句话说，只发生在那些拥有真正婚姻之爱的人身上。至于丈夫所要拥有、妻子所要热爱的智慧，下文会有详细说明。
48.凡能洞察爱之本质者，谁看不出这一点？只爱自己，不爱自己之外的某个人并能反过来被他所爱，会是什么样呢？这与其说是结合，倒不如说是分离。爱的结合是相互的，只爱自己不可能有结合。即便以为有，也只是出于对他人有回应的幻想。由此清楚可知，神性之爱必在它所爱的其他人里面存在并显现，它也会被他们所爱。由于一切爱里面都有这种需求，所以它必最大程度，也就是无限存在于爱本身之中。
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